赶尸也(yě)有(yǒu)门(mén)派，不同(tóng)门(mén)派的(de)赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一(yī)样。把(bǎ)内(nèi)脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用(yòng)竹(zhú)杆挑的是解放(fàng)前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没(méi)有(yǒu)这(zhè)行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄(jì)生(shēng)在大脑中(zhōng)的(de)寄生(shēng)虫，养蛊分门别(bié)派(pài)，各自(zì)有(yǒu)各自的方法，但万(wàn)变不离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内尸(shī)体并没有完(wán)全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药(yào)物(wù)给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的电流(liú)给特定的神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了(le)动(dòng)作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要作用(yòng)是通过(guò)共(gòng)振(zhèn)微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗让蛊虫(chóng)放电用的，人(rén)们听到了(le)躲避并(bìng)不是最初的想法(fǎ)，因为也有(yǒu)听到了反而过来(lái)看的。这种(zhǒng)方式(shì)和19世纪科学家(jiā)给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动作(zuò)的原(yuán)理是一(yī)样(yàng)的(de)。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而(ér)是在《山海经大(dà)荒西经》中就有记(jì)载：有巫(wū)山者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金(jīn)门之山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指(zhǐ)在(zài)外地客死他乡的人回家的方(fāng)式，古代(dài)曾有(yǒu)鸟(niǎo)载人归的(de)传说，在四(sì)川三星堆中发现的(de)一些法器，其实就是盛放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远古时(shí)代，人死(sǐ)之后(hòu)往往会(huì)被(bèi)制成木(mù)乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂(guà)在(zài)一根很(hěn)长的绳索上，身体(tǐ)各个部(bù)位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一(yī)个铁质的滑(huá)轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色(sè)器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是处理过的内脏。<微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗br>
在(zài)古(gǔ)代道(dào)路和现在完全(quán)不一(yī)样，那个时(shí)候(hòu)马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混轮(lún)行走时会发出一些(xiē)很沉(chén)闷的声音，因此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱(chàng)叫做咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人祖传器具(jù)就是(shì)滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简化(huà)了(le)程序，把死人处理后用活人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸

相信(xìn)很多朋(péng)友对湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)事，更多的来(lái)自影视剧(jù)里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个(gè)事(shì)情，我(wǒ)特(tè)地跑去问(wèn)父(fù)母，到(dào)底有没有赶尸这个(gè)事(shì)，父(fù)亲(qīn)找来书(shū)籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统(tǒng)思想，一(yī)旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也(yě)要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸(shī)体送回家乡，因为(wèi)古人认为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在外(wài)面(miàn)去世，若是不(bù)将尸体运回(huí)故乡(xiāng)，会使得魂魄没(méi)法回去，也没法去(qù)“阴间”报道，这(zhè)样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上(shàng)古代不(微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗bù)像现在这样交通发达。在古(gǔ)代(dài)，很多地方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去(qù)，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛(dāng)是(shì)为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃(líng)的指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能(néng)一(yī)路跟着回(huí)家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱(qián)，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼，还(hái)有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的(de)见(jiàn)于民间(jiān)，但是在(zài)清朝，也(yě)曾有(yǒu)官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助一(yī)些死刑犯在死后(hòu)能把(bǎ)尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定(dìng)是在犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去(qù)世之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官差也不(bù)大(dà)乐(lè)意做这种事，毕(bì)竟这个(gè)是很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他们(men)帮忙运(yùn)送死刑犯的(de)尸体回(huí)家(jiā)，通常赶尸人也是分工明(míng)确(què)的，会有两人组成，一(yī)个人负(fù)责赶(gǎn)尸一个(gè)人负责引路，而且两个人在路(lù)上(shàng)也互(hù)相有个(gè)照应。

赶尸(shī)的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的地(dì)方，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不(bù)是(shì)一样(yàng)的，湘西赶尸人(rén)显(xiǎn)的更神秘(mì)一些，在(zài)湘西(xī)流传着赶(gǎn)尸(shī)人“三(sān)赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是(shì)那种被官方处决的(de)、还(hái)有(yǒu)被(bèi)战争波及、或者意外死(sǐ)亡的人，这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的(de)。

三不(bù)赶，就是(shì)指非正常死亡的(de)，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的(de)说，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业？
当然赶(gǎn)尸(shī)人这个(gè)职(zhí)业，也不是(shì)什么人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟(dì)必须(xū)满足三(sān)个基本条件：胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑。

若(ruò)是有(yǒu)人(rén)符合(hé)这个条件(jiàn)，又想去(qù)学习赶尸(shī)，那么就需要进(jìn)一步(bù)筛(shāi)选，需要进行三项测试(shì)：

第一项测(cè)试(shì)：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然(rán)后(hòu)突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那(nà)么就过(guò)关。

第(dì)二项(xiàng)测试：就是让测(cè)试者挑一副(fù)重担(dān)，要(yào)是能挑起来，并送到指(zhǐ)定(dìng)的地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三(sān)项测试：就是让测(cè)试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的(de)桐树叶(yè)从坟堆中取(qǔ)回(huí)来，若是能取回来，表示(shì)测(cè)试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的人，才能拜(bài)入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才(cái)有？
很多人可(kě)能会(huì)疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)的并(bìng)不(bù)只是在湘西(xī)那边才有，但是为(wèi)啥(shá)在其他地方并没(méi)有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还(hái)是跟湘西的(de)地理环(huán)境有关(guān)，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸(shī)人休息的旅店，但是在其他地方(fāng)是(shì)没有这样的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是不(bù)允许外来的尸体(tǐ)进村的(de)，而在湘(xiāng)西，大路(lù)都(dōu)是绕村(cūn)的，这(zhè)样赶(gǎn)尸人压(yā)根就不用进村。

第三，其他(tā)地方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过(guò)来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这(zhè)些因素，所以在其他地方(fāng)，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随着(zhe)交通(tōng)越来越(yuè)便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失(shī)在(zài)了(le)历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要(yào)这(zhè)样去(qù)赶(gǎn)尸(shī)，再(zài)远都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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