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云南有哪几个市 云南是几线城市 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白(bái)在人间的意思是(shì)什么,粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

  即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世(shì)间。

  出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采(cǎi)用象征手法(fǎ),字(zì)面上是咏石(shí)灰(huī),实际借物喻人,托物寄(jì)怀,表现了诗人高洁的(de)理想(xiǎng)。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深(shēn)山(shān),烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂(sòng)石(shí)灰。

  吟:吟颂,指古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称(古(gǔ)代诗歌的(de)一种形式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)鎚万击(jī)”;

  指无数(shù)次的锤击开凿(záo),形容开(kāi)采石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词(cí),形(xíng)容很(hěn)多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也(yě)作“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

  人间(jiān):人世间。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕,要留清白(bái)在(zài)人间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘(gān)愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟(yín)》

  千(qiān)锤万凿(záo)出深(shēn)山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人间。

  译(yì)文(wén):石灰石只有经过(guò)千万次捶打才能从(cóng)深山里开采出来,它把熊熊(xióng)烈火的(de)焚烧当做(zuò)很平常的一件事(shì)。

  即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧(jù)怕,甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世间(jiān)。

  石(shí)灰(huī)吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称(古代诗歌的(de)一种形式)。

  千锤(chuí)万凿:也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击”;指无数次(cì)的锤击喊衫开(kāi)凿,形容开(kāi)采石(shí)灰(huī)非常艰难。

  千(qiān)、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿:开凿(záo)。

  若等闲:好像很平常的(de)事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石(shí)灰(huī)洁白的(de)本色,又比喻(yù)高(gāo)尚的节操(cāo)。

  人间:人(rén)世(shì)间(jiān)。

  

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰石(shí)很不容易(yì)。

  次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当然(rán)是指烧炼(liàn)石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人(rén)感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志(zhì)士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎样严(yán)峻的考(kǎo)验(yàn),都(dōu)从容(róng)不(bù)迫(pò),视(shì)若(ruò)等闲。

  第三句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

  “粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰(huī)粉(fěn),而“浑不怕”三字又(yòu)使我(wǒ)们联想到其中可(kě)能(néng)寓有不怕(pà)牺牲的精神(shén)。

  至于(yú)最(zuì)后一(yī)句(jù)“要(yào)留清白(bái)在人(rén)间”,更是作(zuò)者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

  作者于(yú)谦为官廉洁正直(zhí),曾平反冤狱,救(jiù)灾赈(zhèn)荒,深受百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击(jī)退(tuì)瓦(wǎ)剌,使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

  但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

  这(zhè)首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生(shēng)平和人(rén)格的(de)真实写照(zhào)。

  此诗通(tōng)篇用象征手销塌法,以物比人,把物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一(yī)体。

  言在物,而意在(zài)人,不言人(rén)而人在其(qí)中,似(shì)呼之即(jí)出(chū)。

  风格豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵有力。

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