还(hái)记得2002年的(de)第一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下(xià)过好几场(chǎng)雪了，但在这个(gè)特(tè)殊的(de)夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑(jí)《山(shān)歌廖哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的歌，在(zài)网络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如(rú)“那马户(hù)不知道(dào)他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威名”等等，被听众们(men)认(rèn)为(wèi)是在暗讽当年(nián)打压(yā)过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看到这样的(de)词汇，更(gèng)是认为这是(shì)一首“不带脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也(yě)是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的(de)同(tóng)时，带(dài)着(zhe)这样重(zhòng)的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才(cái)能大火(huǒ)于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去(qù)那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的视(shì)频(pín)下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论(lùn)区(qū)更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言(yán)更是突破四百万。

看着网友们自(zì)导自演的言(yán)论，好(hǎo)像在揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热闹闹(nào)地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完整(zhěng)地听完这(zhè)首歌，或许会有(yǒu)不一样的见解(jiě)。

难(nán)道刀(dāo)郎十(shí)年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我(wǒ)们(men)先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是(shì)取自蒲松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下虚(xū)构的一(yī)个世(shì)界。

美少年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国(guó)的地(dì)方，这里的人有一个很奇(qí)怪的特点(diǎn)，那就(jiù)是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界颠(diān)倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的(de)异(yì)类。

无(wú)可奈何(hé)之下，马骥(jì)只能戴着(zhe)面具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面具生活的(de)马(mǎ)骥再(zài)也(yě)受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不(bù)被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去(qù)，回到正常(cháng)人的世(shì)界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠(diān)倒三观，让他(tā)实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反(fǎn)复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国(guó)又一(yī)条(tiáo)小河，小(xiǎo)河(hé)边上有一(yī)头叫(jiào)“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却总(zǒng)是自以为(wèi)是(shì)自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知道自己(jǐ)究竟是(shì)个(gè)什(shén)么东(dōng)西，所以(yǐ)才会一(yī)直自视(shì)清高认不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌(gē)词，便断然(rán)判断刀郎写这首歌(gē)是(shì)为了(le)讽刺安(ān)歇曾经看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自视清高(gāo)的(de)那些人。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格局了(le)。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚(shèn)至(zhì)可以(yǐ)说这几个人根(gēn)本不值得(dé)刀郎(láng)如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他的(de)了解，不是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大(dà)文学院的苗怀明教(jiào)授也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现象的(de)嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为一个古代小说研(yán)究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所(suǒ)唱的那样“那马(mǎ)户(hù)又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升华向现实(shí)社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是(shì)一种社(shè)会(huì)现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更多(duō)的是一(yī)种反(fǎn)思。

反观现下的(de)社会，越来越多“以丑为美(měi)”的(de)现(xiàn)象，难道真的(de)不(bù)值得(dé)我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事(shì)实不(bù)就是(shì)真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只(zhǐ)是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一个(gè)颠(diān)倒混(hùn)乱的时(shí)代，哎，倒(dào)霉的(de)我(wǒ)却要负起(qǐ)重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神(shén)坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语(shén)么时候(hòu)出(chū)面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名(míng)叫(jiào)做罗林(lín)，1971年6月22日出(chū)生(shēng)于四川省内江市的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗家却是文(wén)艺(yì)世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演(yǎn)出，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是打(dǎ)就是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小(xiǎo)时候(hòu)就(jiù)非常记恨哥(gē)哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而(ér)言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是(shì)大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架(jià)，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于是大骂(mà)了大(dà)儿子(zi)。

罗大哥一气之下(xià)离家出(chū)走，谁(shuí)料路上遭遇(yù)车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的(de)内心再(zài)也无法安宁(níng)，只能远走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起(qǐ)了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的(de)罗(luó)林那是青出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发组成了一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正是因为少年天(tiān)真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个社(shè)会(huì)。

只是让(ràng)他万(wàn)万没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家(jiā)吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可(kě)在(zài)养孩子这件事上，没钱更是(shì)难上(shàng)加难。

于是妻(qī)子在孩(hái)子出(chū)生(shēng)后的(de)40天，就(jiù)果(guǒ)断离(lí)开了罗林，只留(liú)下(xià)一(yī)张字条“你给不了我(wǒ)想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面的风雨大(dà)，你回(huí)来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没(méi)有回来，于(yú)是罗林把孩(hái)子送(sòng)到父母(mǔ)家，自己则继(jì)续(xù)跟(gēn)着乐队四(sì)处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入(rù)很可(kě)观，月入(rù)过万(wàn)也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于那里的风土人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个(gè)时候，他还(hái)根(gēn)据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是(shì)和(hé)新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这(zhè)张专辑(jí)一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出(chū)世(shì)。

一曲神(shén)曲红了，人也(yě)红了，可是(shì)是(shì)非也(yě)跟着(zhe)来(lái)了。

最(zuì)红的时候(hòu)，他每天都会收到无数记(jì)者和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心里只有一(yī)个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还(hái)是(shì)可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子(zi)和(hé)女儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金(jīn)时代也(yě)逐渐过(guò)去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎(láng)的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来越(yuè)少(shǎo)...

其实这些(xiē)年(nián)，刀郎(láng)一直(zhí)都(dōu)没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一(yī)场婚礼上(shàng)看到了(le)身体发(fā)福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年(nián)放(fàng)荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个(gè)单纯(chún)音乐的(de)音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新(xīn)月异了，那(nà)些(xiē)口水(shuǐ)歌(gē)、网络神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当刀(dāo)郎以(yǐ)新的(de)姿态闯入这个时代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时(雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语shí)代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他(tā)封神、更为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音(yīn)乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时(shí)候，更是有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文化的润物(wù)细无声(shēng)的力量所在吧。

十(shí)年他(tā)消(xiāo)失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的(de)夏(xià)天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》杀(shā)了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统文化与民(mín)族(zú)音乐(lè)相结(jié)合起(qǐ)来，无疑于是给整(zhěng)个乐(lè)坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看做只(zhǐ)是为(wèi)了报复那几个人(rén)，只能说过度(dù)解读罢了(le)，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有(yǒu)认真听完整首(shǒu)歌(gē)，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根(gēn)就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴(pǔ)真实的，而《罗(luó)刹(shā)海市》给人的印象(xiàng)是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的(de)社会(huì)所(suǒ)缺少的。

就像(xiàng)作(zuò)家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样的(de)声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对(duì)以丑为美的风气已经(jīng)忍(rěn)受(shòu)太久了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到了(le)动画电影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在这个时(shí)代(dài)公众心智已经(jīng)开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛(niú)鬼蛇(shé)神多(duō)一些(xiē)真诚、少玩些套(tào)路和圈(quān)子......

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