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  木铎金声是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)在(zài)论语(yǔ)中(zhōng),木铎金声的意思(sī)是(shì)“木铎金声”意思是古代的乐器或乐器发出的声音,“铎”大约起源(yuán)于夏商,是一种(zhǒng)以金(jīn)属为(wèi)框的响器的。

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  “木铎金声”意(yì)思是(shì)古代的乐器或乐器发出(chū)的(de)声音,“铎”大约起源于夏商,是一种(zhǒng)以金属(shǔ)为(wèi)框(kuāng)的响器(qì)。

  以木为舌(shé)者称为(wèi)木铎,以金为舌者则称金铎;

  木铎为文,用以宣政(zhèng)布政;

  金铎(duó)为(wèi)武,用以指(zhǐ)挥军(jūn)队。

  孔子以(yǐ)木(mù)铎自(zì)况(kuàng),说自己是(shì)上天派来(lái)教化民(mín)众的(de)。

  因为孔子长年从事教育(yù),此后(hòu)“木铎”就成了(le)教(jiào)师的(de)别(bié)名,木(mù)铎的木舌就(jiù)可被比作(zuò)教(jiào)师的(de)“教化之舌(shé)”。

  木铎是一种(zhǒng)铜质(zhì中国十大文武学校哪间好,中国十大文武学校排行榜)的铃铛,它的舌头是木(mù)头制的,而(ér)不是象现在的(de)铃铛是(shì)金属的。

  木铎不是梆子,而是一种规格较大(dà)的(de)铃(líng)铛(dāng) 。

  古(gǔ)代用(yòng)于需要宣(xuān)教政令的时(shí)候。

  官府(fǔ)有(yǒu)了(le)新的(de)政(zhèng)令,先派(pài)人摇(yáo)铃四方巡走,以引(yǐn)起大家注意,然后召集起(qǐ)来宣示政令。

  后来(lái)铃舌有金属的(de),叫金(jīn)铎。

  再后来,又(yòu)把木铎比喻为宣扬某(mǒu)种学说、思(sī)想观念(niàn)或政教(jiào)的(de)人。

木铎金声什(shén)么(me)意(yì)思

  木铎”和(hé)“金声”,都是古代(dài)的乐器或乐器发出的声音。

  这“木铎金(jīn)声”是什么意思呢?

   《论(lùn)语·八(bā)佾第(dì)三》说(shuō):“天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎”。

   据(jù)文(wén)献说,“铎”大(dà)约雀竖起源于夏商,是一(yī)种以金属(shǔ)为(wèi)框的响器(qì)。

  以木为舌者称为木铎(duó),以(yǐ)金为舌者则称金铎;木铎顷庆(qìng)大为文,用以宣政布政(zhèng);金铎(duó)为武(wǔ),用以指挥军队(duì)。

  孔子以木铎(duó)自(zì)况,说自己是(shì)上天(tiān)派来教化民(mín)众的(de)。

  因为(wèi)孔子长(zhǎng)年从(cóng)事(shì)教育,此后“木(mù)铎”就成了教师的别名,木铎的木舌就可被比(bǐ)作教师的(de)“教化之(zhī)舌”。

  

   所以北师大便以“木铎”作为校徽(huī)标志物(wù),而(ér)一(yī)所大学以匡(kuāng)天(tiān)下的(de)象征物———“木(mù)铎”为自差迹己(jǐ)的标志,也足见其雄心。

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