赶尸也有门(mén)派，不(bù)同(tóng)门(mén)派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方法也不一(yī)样(yàng)。把内脏掏(tāo)空(kōng)萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的是解放前已经(jīng)失(shī)传了赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)之后的事，没(méi)多(duō)久就开(kāi)始(shǐ)火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科(kē)学(xué)的说法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的寄(jì)生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各(gè)自(zì)的方(fāng)法(fǎ)，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用药物(wù)给(gěi)尸体防(fáng)腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生(shēng)一定的电流给特定的神(shén)经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃(líng)的主要作(zuò)用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为(wèi)也有听到了反而过来看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世(shì)纪科学(xué)家给尸体通电来(lái)让尸体产(chǎn)生动(dòng)作的原理是(shì)一(yī)样(yàng)的。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西(xī)才(cái)有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大(dà)战，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的(de)人回(huí)家的方式，古代(dài)曾有鸟(niǎo)载人(rén)归的传说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的(de)东西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会(huì)被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂(guà)在一(yī)根(gēn)很长的绳索上(shàng)，身(shēn)体各个部(bù)位(wèi)通过钢(gāng)针(zhēn)缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而(ér)一般(bān)赶(gǎn)尸的人都会(huì)背(bèi)一个篓子(zi)，篓(lǒu)子里就是(shì)处理过(guò)的内脏。

在古代道路和(hé)现在完全(quán)不一样，那个时候马(mǎ)车(chē)都很少，而湘西(xī)赶尸(shī)通过滑(huá)轮(lún)的运动来实(shí)现目(mù)的，由于混轮行走时会发出一(yī)些很沉闷的声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都(dōu)会唱(chàng)叫(jiào)做咒语(yǔ)的(de)东西(xī)，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传器(qì)具就是滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已经相关(guān)固定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则(zé)简化了程序，把死人处理(lǐ)后用活人冒(mào)充。传说水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个(gè)事，更(gèng)多(duō)的来自影视剧里面，特别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一(yī)个(gè)人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就(jiù)觉(jué)得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特(tè)地跑去问父母(mǔ)，到底有(yǒu)没有赶尸这个(gè)事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归故里(lǐ)的(de)传统思想，一旦一个人客(kè)死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远也要想办(bàn)法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为，人(rén)是有(yǒu)三魂七(qī)魄的(de)，一旦在外面去世，若(ruò)是不(bù)将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄没法(fǎ)回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统(tǒng)，再(zài)加上古代(dài)不像现在(zài)这样(yàng)交通(tōng)发达。在(zài)古代，很(hěn)多(duō)地方交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸(shī)”这(zhè)样的一个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里，这样既能(néng)将尸体运(yùn)回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也(yě)是(shì)电视(shì)剧里，赶尸(shī)的人，会一(yī)边摇铃铛，一(yī)边撒纸(丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体zhǐ)钱(qián)的(de)原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得(dé)魂魄给走(zǒu)失了，有招(zhāo)魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能一路跟着(zhe)回家。而撒(sā)纸钱，就(jiù)是为了(le)让(ràng)路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂(hún)魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的见于民间，但(dàn)是在清(qīng)朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶(gǎn)尸者(zhě)，目(mù)的是帮(bāng)助一(yī)些(xiē)死刑犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯的(de)处决(jué)，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯去世(shì)之后，尸体(tǐ)就得运回犯人的老家，要是专(zhuān)门派人(rén)去(qù)送，不仅(jǐ丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体n)费人(rén)，还费钱。而且很多官差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟(jìng)这个是(shì)很晦气的(de)事。

后来官方就(jiù)干脆了找来了赶尸(shī)人，让(ràng)他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回家，通(tōng)常(cháng)赶尸人(rén)也是分工(gōng)明确的(de)，会(huì)有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一(yī)个人(rén)负责引路，而且两个(gè)人在路(lù)上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一(yī)般(bān)只能(néng)住(zhù)在荒郊野外，是不能去(qù)有人居(jū)住(zhù)的地方，有人意外在野外(wài)看到了(le)赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘西赶(gǎn)尸人(rén)显(xiǎn)的更神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的(de)说法：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就是那(nà)种被官方(fāng)处决的、还有被战争(zhēng)波(bō)及、或者意外死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比(bǐ)如得(dé)了(le)离奇怪(guài)病、投河(hé)上吊、被雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被(bèi)迫死的可以赶，若是自杀和离(lí)奇死亡的不(bù)能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从(cóng)事这个职(zhí)业？
当然(rán)赶尸(shī)人这个职业，也不是什么人(rén)都能做的(de)，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本(běn)条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个(gè)条件，又想去学(xué)习(xí)赶尸，那(nà)么就需(xū)要(yào)进一(yī)步筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个(gè)人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东(dōng)南西(xī)北(běi)，那么就过关。

第(dì)二(èr)项测试(shì)：就是(shì)让测(cè)试者挑一副重(zhòng)担，要是(shì)能挑起来(lái)，并送到指定的(de)地点(diǎn)，就表示测试者体力达标(biāo)。

第(dì)三项测试：就是让(ràng)测试者(zhě)晚上去深山将赶尸(shī)人(rén)放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来(lái)，若是能(néng)取(qǔ)回来(lái)，表(biǎo)示(shì)测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经(jīng)过这三(sān)个测试的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人可能(néng)会疑惑，克(kè)死异乡的(de)并不只是在(zài)湘西那(nà)边才(cái)有，但(dàn)是为啥在其他地方并没有听(tīng)说这种职(zhí)业(yè)呢？

其实(shí)，这(zhè)个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地(dì)理(lǐ)环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅(lǚ)店，但是在(zài)其他地方(fāng)是没有这样的地方的(de)。

第二(èr)，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的(de)尸体(tǐ)进村(cūn)的，而在湘西(xī)，大路都(dōu)是绕村(cūn)的，这样(yàng)赶尸(sh丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体ī)人(rén)压(yā)根就不用(yòng)进(jìn)村(cūn)。

第三(sān)，其他(tā)地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来(lái)越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消失在(zài)了历(lì)史(shǐ)的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通(tōng)工具来完成。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体