无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词(cí)，用在(zài)主谓间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子的独立性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么意(yì)思？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性，无丝(sī)竹之乱耳中的(de)之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词(cí)性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八十一字，作者借(jiè)赞美(měi)陋室抒(shū)写自(zì)己志行(xíng)高洁，安贫(pín)乐(lè)道，不与(yǔ)世俗(sú)同流合(hé)污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用(yòng)为动(dòng)词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了(le)芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝(sī)绸(chóu)和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段(duàn)于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本(běn)人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之(zhī)将(jiāng)死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性，一般不(bù)必译(yì)出。

　　《师(shī)说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词(cí)）和补语(yǔ)之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“未若复(fù)吾(wú)赋(fù)不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它(tā)们的修(xiū)饰语之间，表示对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情(qíng)况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语(yǔ)和中心(xīn)语(yǔ)（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的(de)可(kě)不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词(cí)、形容词(cí)）和补语之(zhī)间，可(kě)译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三(sān)）结构助词，宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动(dòng)词谓语或(huò)介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独(dú)立性的(de)作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣(yǐ)！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤(gū)之有孔明(míng)，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四个字，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无义，译(yì)时应(yīng)省去(qù)。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之(zhī)，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之(zhī)物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放(fàng)在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所(suǒ)属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓(gōng)矢从(cóng)者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词(cí)，提(tí)前(qián)宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”，放在(zài)定(dìng)语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》）译(yì)：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立(lì)性，使原(yuán)来(lái)的(de)主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我唯独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出(chū)而(ér)不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》）译(yì)：这里没有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：我(wǒ)认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行(xíng)也(yě)》礼记）译：当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译(yì)：时(shí)间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提到(dào)动词(cí)前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)？”即(jí)为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标(biāo)志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在中(zhōng)心语(yǔ)的后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有(yǒu)时吃(chī)完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答(dá)了(le)他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟(mèng)子《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了(le)他们(men)。

　　之(zhī)：代(dài)指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)为(wèi)非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质>

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公(gōng)移(yí)山》）译(yì)：还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这(zhè)样的小山(shān)。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停(tíng)止耕作(zuò)，到(dào)田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中有到、去、的意思，词(cí)性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之(zhī)，曰：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的(de)用(yòng)法(fǎ)为代词(cí)。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也(yě)是有规律可循的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后面一(yī)般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名(míng)词，前面(miàn)有(yǒu)人名(míng)或人(rén)称(chēng)代词(cí)，整(zhěng)个句子合(hé)起来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其(qí)纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　 结构助词，定语的(de)标(biāo)志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词(cí)是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一(yī)个(gè)名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调(diào)整音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾语前(qián)置(zhì)句复代指宾(bīn)语，用(yòng)于(yú)动词之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　 8、结构助(z雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质hù)词(cí)，用在主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性的作用。

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