作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学(xué)位后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也(yě)下工(gōng)夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵文、希(xī)腊文和(hé)中国古代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期新(xīn)文学运动(dòng)先驱(qū)者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期(qī)间(jiān)与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文(wén)学院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文(wén)化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议花(huā)生(shēng)”来写(xiě)，真实地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的(de)教育。

　　散文描述了(le)一家(jiā)人收(shōu)获(huò)花生的情景(jǐng)，通过(guò)谈(tán)论花(huā)生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明人要做有(yǒu)用(yòng)的人，不要(yào)做(zuò)只讲体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人，表达了(le)作者不(bù华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗)为(wèi)名利，只求有益于(yú)社(shè)会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在(zài)逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文(wén)物(wù)、语(yǔ)文(wén)三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学(xué)和(hé)道教的(de)关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制(zhì)度(dù)等的(de)考证，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有对香(xiāng)港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇文(wén)章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》则提出了(le)作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学(xué)的(de)价(jià)值和路向等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作(zuò)家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任(rèn)教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入(rù)燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入(rù)宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻(zuān)研(yán)过(guò)印度(dù)哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊(là)文(wén)和(hé)中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落(luò)花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北(běi)京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼(jiān)任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作(zuò)的(de)文学(xué)作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学(xué)有关的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写，真实地记录(lù)了(le)作者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了(le)花生不图(tú)虚(xū)名、默(mò)默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而(ér)对别人(rén)没有好处的人(rén)，表(biǎo)达了(le)作(zuò)者(zhě)不为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益于社会的人(rén)生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有(yǒu)对器(qì)物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与(y华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗ǔ)国学(xué)》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹(cuì)"的(de)定义(yì)，并讨论了国(guó)学的价值和路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

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