赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘(mì)化(huà)的职业，师徒二人通过一系(xì)列手段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一(yī)定存(cún)在(zài)的吗？古代湘西一带地(dì)方贫(pín)瘠，很(hěn)多(duō)穷人都(dōu)去川东或者(zhě)黔东地(dì)区谋生，有(yǒu)些人就客(kè)死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思想的影(yǐng)响，亲人们(men)就(jiù)希望把(bǎ)死者(zhě)尸体运(yùn)回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山(shān)高路(lù)险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘船(chuán)走水路。很少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也(yě)非常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归(guī)故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴(tiē)着专门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这(zhè)些(xiē)传(chuán)说(shuō)又(yòu)不是空穴(xué)来风，所(suǒ)以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代(dài)人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并(bìng)不是(shì)什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三(sān)不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那(nà)些尸体完整，没有传(chuán)染病等方便(biàn)他们运送的(de)活，而那(nà)些(xiē)死的比较惨的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法唤回(huí)，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投河自(zì)尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故里，说白(bái)了还是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于(yú)那些(xiē)属于“三(sān)赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，另外一种利用了(le)尸体特有的运(yùn)动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师傅在前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且是处理过的(de)尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一(yī)般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余(yú)部分用(yòng)苗族(zú)特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样可(kě)以(yǐ)防止尸体在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起(qǐ)，再(zài)穿上宽(kuān)大(dà)黑色(sè)布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到(dào)的赶尸队(duì)都是(shì)双手(shǒu)向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而且不(bù)点(diǎn)灯(dēng)，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸(shī)原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把(bǎ)过(guò)程神秘(mì)化，迷(mí)惑世人(rén)。这样做也(yě)增(zēng)加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死者家属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

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有人认为，人死后(hòu)会立即(jí)僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好(hǎo)队，就像前面提到(dào)的(de)那样(yàng)，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的(de)尸体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于(yú)捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸(shī)队前行(xíng)时(shí)就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人(rén)会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得(dé)用多大(dà)力气才能(néng)拖(tuō)动，还(hái)不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从(cóng)四川和贵(guì)州地区(qū)往湘(xiāng)西运送(sòng)，整体地势是从(cóng)高至低的，大(dà)多是下坡(pō)路，利用地(dì)势(shì)差以及(jí)尸体(tǐ)运动的原理，可(kě)以(yǐ)省(shěng)很多(duō)力气。当然也(yě)会遇到上坡(pō)路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻(wén)，现代科学(xué)家也争论(lùn)不(bù)一。是真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在(zài)了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节(jié)，科(kē)学家们也无法破(pò)解其(qí)原(yuán)理。无论(lùn)尸(shī)体是(shì)否像(xiàng)影(yǐng)视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在(zài)的(de)，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘化(huà)了。

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