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害群之(zhī)马的寓言(yán)成语(yǔ)故事，害群之马的寓言故事得(dé)到(dào)什么启示(shì)

　　害群(qún)之马(mǎ)原指损害马群的劣马。

　　现(xiàn)比方(fāng)损(sǔn)害社(shè)会(huì)或团(tuán)体的人。

　　害群(qún)之(zhī)马寓言故事的(de)启示是对(duì)有(yǒu)损国家、团体、人民利益的团体或个人，要(yào)及早(zǎo)发现、及早处(chù)理。

害群之马(mǎ)的寓言故事(shì)

　　有一次，黄(huáng)帝要到(dào)具(jù)茨山去(qù)参见贤人大隗。

　　方明、昌寓在座一左一右(yòu)护卫，张(zhāng)若、他朋在前边开路，昆阍、诙谐在车后(hòu)侍从。

　　他(tā)们来(lái)到襄(xiāng)诚田野(yě)时，迷失了方(fāng)向，七位圣贤都(dōu)走(zǒu)失(shī)，找不到一个人指路。

　　正好(hǎo)，他(tā)们遇到一个放马的(de)孩子，便问他：“你(nǐ)知道(dào)具茨山在哪吗？”孩子(zi)说：“知(zhī)道。

　　”“那么你知道大隗住在(zài)哪里吗(ma)？”那孩子说：“知道(dào)”黄帝说：“这孩子真特别！他不光知道具茨山，还(hái)知道大隗住在哪里(lǐ)。

　　那么(me)请问，你是(shì)否知道(dào)怎么(me)管理全国(guó)呢(ne)？”孩(hái)子说：“管理全国，就象(xiàng)你们在野(yě)外邀游相同，只管(guǎn)前行，不要无事(shì)生非，把政事(shì)搞(gǎo)得太(tài)杂乱。

　　我前几(jǐ)年在尘世间游历(lì)，常患头(tóu)昏眼光的缺点。

　　有一位长者教道我(wǒ)说：“你(nǐ)要(yào)乘着阳(yáng)光之车，在(zài)襄城(chéng)的田野(yě)上邀游，遗忘尘世间的全部。

　　现在我的缺点现已好(hǎo)了，我(wǒ)又要开(kāi)端在苍茫世尘(chén)之(zhī)外(wài)畅游。

　　管(guǎn)理全国也(yě)应当像这样，我想用不着(zhe)我来说什么。

　　”黄帝说(shuō)：“你(nǐ)说(shuō)的太迷(mí)糊了，终究该怎样(yàng)管理全国(guó)呢？”孩(hái)子推托不说。

　　黄帝又持续诘(jí)问。

　　那(nà)孩子(zi)说：“管理全(quán)国(guó)，和我放马(mǎ)又有(yǒu)何不同呢？只要(yào)把损(sǔn)害马群的马驱(qū)赶(gǎn)出去就(jiù)行了(le)。

　　”黄帝(dì)大受启(qǐ)示，叩头行了大(dà)礼，称牧童为(wèi)天师，一再感谢，刚才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是(shì)一个联合(hé)的全体,不允许(xǔ)某些(xiē)害群之马在咱们(men)的(de)全体(tǐ)里(lǐ)。

　　2.这位恶徒(tú)总是常常(穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼cháng)打架捣乱，真是社(shè)会的(de)害群之马。

　　3.你还不改掉嗜(shì)赌陋俗，自以为是，真乐意(yì)被视作害群之马吗(ma)？

　　4.说到朋(péng)友，在那么一(yī)大(dà)堆人里必(bì)定有几个害群之马。

　　5.校方预备铲除那些害群之马。

　　6.对(duì)损害社会的害群之马，咱们(men)决不(bù)能姑息。

　　7.我们都无法忍(rěn)受这个恶贯(guàn)满盈的害群之(zhī)马持续留在社区内(nèi)。

　　8.害群之马有必(bì)要(yào)清除，团体才干前进(jìn)。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生(shēng)非，社区的居民(mín)都把他当(dāng)作(zuò)害群之(zhī)马(mǎ)。

　　10.我觉得(dé)像他这样的害群之马就应该抓起来(lái)！

害(hài)群之马从(cóng)中得到的启示？

　　害罩答群之(zhī)马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损(sǔn)害马群的劣马(mǎ)。

　　比方损害社会或团体的人。

　　【成语故(gù)事】：

　　　　传说(shuō)黄帝要(yào)到具茨山去参见一位叫大隗的神(shén)。

　　他遇到一个牧马儿童，就问：你知道具茨山往哪(nǎ)走粗禅吗？牧(mù)童答到：知道。

　　物凳(dèng)慧黄帝感到这小孩不简单，就(jiù)问他怎么管理全国。

　　牧童(tóng)答到(dào)：管(guǎn)理全国跟牧马相同，只(zhǐ)要去其害(hài)马者（除去害群之(zhī)马）就行了。

　　黄帝一(yī)听，急忙叩头称谢，称牧童(tóng)为天(tiān)师穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼。

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