龙(lóng)有几个爪(zhǎo)？是中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)子不等的。关(guān)于龙有几(jǐ)个爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子图(tú)片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几(jǐ)爪(zhǎo)的区别(bié)，古(gǔ)代龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常描(miáo)述为有类似美(měi)洲狮的(de)身体(tǐ)，两(liǎng)只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一(yī)个有些像(xiàng)马的头。

　　故事中最常提(tí)到的颜色(sè)是绿(lǜ)，红或金(jīn)色(sè)。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有倒钩(gōu)。每条腿的末端都是巨(jù)大(dà)的(de)爪子，类似(shì)于(yú)肉食(shí)性(xìng)鸟类的(de)。

龙(lóng)有几(jǐ)个爪

　　是(shì)中国神(shén)话传(chuán)说中的(de)龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)子(zi)不(bù)等。元朝以前的龙基本是三爪的,有时前两足为(wèi)三爪,后两足为四爪(zhǎo)的(de)。

　　龙(lóng)是中(zhōng)国古代传说中的神(shén)异(yì)动物。

　　 龙(lóng)是(shì)中华民族的象征(zhēng)，中国人都以(yǐ)自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民(mín)族亦(yì)有(yǒu)受中华龙文化影(yǐng)响。

　　传说多为其能(néng)显能隐，能细(xì)能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分(fēn)潜(qián)渊，呼风(fēng)唤雨，而这(zhè)些已经是晚期发(fā)展而来(lái)的龙的形象(xiàng)，相比(bǐ)最初的龙而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为(wèi)至尊之象；就(jiù)象古代皇帝(dì)的九五至尊，所以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会(huì)，衣服上(shàng)有(yǒu)龙，五(wǔ)个爪(zhǎo)的(de)龙,是皇帝穿(chuān)的(de)。

　　四个爪的龙(lóng)是亲(qīn)王，地位就降一等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族里虽然都(dōu)是(shì)龙袍(páo)，看爪多少，阶级从那(nà)里分(fēn)。

　　所以文(wén)武百(bǎi)官的衣(yī)服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色(sè)代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙的人文精神

　　一(yī)个民族的(de)文(wén)化(huà)是这个(gè)民族精神(shén)的载体，多姿多彩的龙文化中，从(cóng)中(zhōng)也可(kě)看出(chū)古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代(dài)中国(guó)人的(de)创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶(jiē)段，每一个发展(zhǎn)阶段主要是通过内部(bù)创新完成(chéng)的。

　　观察(chá)各个历史时期不同的(de)龙艺术形态，从无角(jiǎo)到(dào)有角，从无翼到有翼，从无(wú)足到(dào)有足，可看出龙(lóng)形象是经(jīng)过不断创新而形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是古代(dài)中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的(de)优长而形成的。

　　龙(lóng)文化(huà)的(de)综合性(xìng)还(hái)表现(xiàn)在长期的发展过(guò)程中，龙不断(duàn)吸(xī)收外来(lái)的(de)优秀艺术(shù)元素，从而使其(qí)形象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时期(qī)龙(lóng)吸收了印度佛教中狮子的(de)形象(xiàng)，头圆(yuán)而丰满，脑后(hòu)披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权(quán)威感。

　　包容(róng)精(jīng)神。

　　古代(dài)龙文化丰(fēng)富多彩，与(yǔ)古代中(zhōng)国人(rén)的包容精神分不(bù)开(kāi)。

　　中国龙文(wén)化(huà)在自(zì)己的(de)发展过程中，曾受(shòu)到来自印度(dù)的龙王信(xìn)仰的冲击，但中国人并(bìng)没有(yǒu)将其(qí)拒(jù)之门外，而是包容(róng)与(yǔ)改造，形成了中国(guó)化的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中(zhōng)国人(rén)描(miáo)述的龙形(xíng)象(xiàng)来看，龙(lóng)具有很强(qiáng)的进(jìn)取精神(shén)。

　　龙的活动(dòng)空(kōng)间十(shí)分广阔，能(néng)上九天，能潜(qián)深渊。

　　各(gè)种(zhǒng)艺(y大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃ì)术中的龙形(xíng)象，大多(duō)是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不屈(qū)。

　　神(shén)话传说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所(suǒ)畏惧(jù)的。

　　这些都(dōu)是古代龙开(kāi)拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国(guó)龙的艺术(shù)形象是独一无二的，与龙有关的种种文化现象也(yě)自成一体、独具一格(gé)。

　　在中国(guó)传统(tǒng)文(wén)化中，龙文化虽(suī)与儒教、道教和(hé)佛教有着密不可分(fēn)的关系，但始终保持着相(xiāng)对的独立(lì)性，不附属(shǔ)于任何(hé)一种(zhǒng)宗教(jiào)。

产(chǎn)生背景