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抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022以(yǐ)及夏朝距今(jīn)多少年2022，商(shāng)朝距今多少(shǎo)年，夏(xià)朝之(zhī)前是什(shén)么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多少年等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的生活小知(zhī)识：

夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公元前1600年），是(shì)中国史书(shū)中记载的(de)第一个世袭(xí)制朝代。

　　一般认为夏朝共传(chuán)14代、17后(hòu)（夏(xià)统治者在位称后，去世后(hòu)称帝），建立者(zhě)为禹，定都阳城（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但益却(què)让位(wèi)给(gěi)禹(yǔ)的儿(ér)子(zi)启，这段历史被看作是中国(guó)历(lì)史上家天下的开(kāi)始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏(xià)的十一支(zhī)姒姓部落与夏后氏中央王(wáng)室(shì)在血缘(yuán)上有宗法(fǎ)关系，政治上(shàng)有分封关系，经(jīng)济(jì)上有(yǒu)贡赋关系，大致(zhì)构成夏王朝的核心领(lǐng)土范围。

夏族(zú)起源

　　据史书记(jì)载(zài)，在夏后氏建(jiàn)立之前(qián)，曾出现(xiàn)过(guò)夏部族与周围其他部族之间争夺联盟首(shǒu)领的(de)频(pín)繁战争。

　　夏部族(zú)大约是在(zài)中国古史传(chuán)说(shuō)中的颛顼以后逐渐兴起的(de)。

　　有不少古代文献(xiàn)均把(bǎ)夏部(bù)族追溯到颛顼(xū)。

　　其中(zhōng)《史记·夏本(běn)纪(jì)》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹(yǔ)，为(wèi)夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯(bó)禹帝系则(zé)认为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如(rú)何，这些记(jì)述(shù)表明(míng)，夏部族很(hěn)有可能是颛顼(xū)部落的一支后裔，是黄帝后裔(yì)颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一支共工氏通婚(hūn)形成(chéng)的一个部落(luò)，夏部落(luò)一开(kāi)始居(jū)住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛(luò)流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在(zài)今河南中西部至山西(xī)南部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西夷人也(yě)。

　　近人的(de)研究(jiū)也表明，直(zhí)到(dào)两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹(yǔ)出自西(xī)羌的传说，称禹为(wèi)戎(róng)禹，而羌人中也保持着对禹(yǔ)的崇拜(bài)。

　　历史(shǐ)学家(jiā)、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认为，夏(xià)朝的主要(yào)部族是羌，根(gēn)据由汉至晋五百(bǎi)年间长期流传的羌族传说，没有理(lǐ)由(yóu)再说夏不(bù)是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用考古新证(zhèng)夏(xià)羌文化关系。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎(róng)文化与(yǔ)晋南豫(yù)北原(yuán)有的文化相结合(hé)，构成华夏文化的(de)主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城是夏人首(shǒu)都(dōu)，但石峁文化(huà)更接近狄的系统。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而(ér)如若(ruò)在更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹(yǔ)有泛(fàn)西北(běi)文化(huà)系统或戎狄背景，那么就不能排除石峁与(yǔ)夏(xià)的关联。

夏朝代至今(jīn)多少年了(le)

　　夏朝(cháo)在约前2070年建立，到前(qián)1600年结束(shù)，距今(jīn)（2019年）已经有(yǒu)四(sì)千(qiān)余年了。

　　夏朝(cháo)是中国史书中记(jì)载的第一个世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　根据史书(shū)记载，禹(yǔ)传位于子启，改变(biàn)了(le)原始部(bù)落的禅让制，开(kāi)创中国近(jìn)四千年世袭的先河(hé)。

　　后(hòu)来夏朝为商朝所灭，后人常以华夏自称，使之(zhī)成(chéng)为中国的(de)代(dài)名词。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏(xià)朝的真实性：

　　夏(xià)朝被认(rèn)为是中国第(dì)一个古(gǔ)代王朝，曾被定义为历史上(shàng)第(dì)一个奴隶(lì)制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹开(kāi)始，共传了14代，经历(lì)了(le)17个王，总共存在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国历史(shǐ)教(jiào)科书中(zhōng)即将夏的范围(wéi)定为前21世纪—前16世纪。

　　现在(zài)有关夏朝的史料，主要见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼(lǐ)》《左(zuǒ)传》《国(guó)语》等(děng)典籍(jí)中(zhōng)，亦偶有提(tí)及。

　　由这些片段史料，人们(men)只能知道夏朝历史上(shàng)发生(shēng)过(guò)大禹治(zhì)水(shuǐ)、禹受舜禅(chán)、夏启夺(duó)位、太康失国、少康中(zhōng)兴，以及夏桀暴政等(děng)不多的(de)几件大事(shì)。

　　即使(shǐ)如(rú)此，古(gǔ)人(rén)对(duì)夏朝的存在依旧深信不(bù)疑。

　　直至(zhì)民国(guó)时(shí)期，顾颉刚发(fā)起古(gǔ)史(shǐ)辨运动，中国(guó)学界开(kāi)始(shǐ)重新检讨上古史事，其中就包括了(le)对夏朝(cháo)真(zhēn)实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不少历史著作、历史教科书都是从商朝写起，将此前的(de)历史(shǐ)视为传说时代(dài)。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百科—夏(xi抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来à)朝

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商朝(cháo)距今多少年，夏(xià)朝(cháo)之前是什么朝代(dài)，夏朝的第一个(gè)帝王(wáng)是谁，唐朝距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的(de)生活小(xiǎo)知识：

夏(xià)朝(cháo)距今多少年，夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约(yuē)公元前(qián)2070年-约公(gōng)元前1600年），是中国史书(shū)中(zhōng)记(jì)载(zài)的(de)第一个世袭制(zhì)朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统(tǒng)治(zhì)者(zhě抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来)在(zài)位称后(hòu)，去世后称帝），建立者为(wèi)禹，定都阳(yáng)城（今河(hé)南(nán)郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但益(yì)却让(ràng)位给禹(yǔ)的儿子启，这(zhè)段历(lì)史被看作(zuò)是中国(guó)历史上家天下(xià)的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒(sì)姓部(bù)落(luò)与夏后氏中央王室在血缘上有宗(zōng)法关系，政治上有分封关系，经(jīng)济上有贡赋关系，大致构成夏(xià)王朝的核心领土范围(wéi)。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载，在(zài)夏后(hòu)氏建(jiàn)立之前，曾(céng)出现过夏部族与周围其他部族之间(jiān)争夺联(lián)盟首领的频繁(fán)战(zhàn)争。

　　夏部(bù)族大约是在中国古史传说中的颛(zhuān)顼以后逐(zhú)渐(jiàn)兴(xīng)起(qǐ)的(de)。

　　有不(bù)少古代文献均把夏部(bù)族追溯到颛顼(xū)。

　　其(qí)中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧(gǔn)为颛顼(xū)之(zhī)子(zi)，认为：黄帝次子(zi)曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏后启(qǐ)（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历(lì)志》引伯(bó)禹(yǔ)帝系则认为(wèi)颛顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如(rú)何(hé)，这些(xiē)记述表明，夏部族(zú)很有可能(néng)是颛(zhuān)顼部落的一支后裔，是(shì)黄帝后裔(yì)颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形(xíng)成的一(yī)个部(bù)落，夏部落一开始居(jū)住于渭(wèi)水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今河南中西部至山西南部(bù)一带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖(zǔ)神。

　　《史记·六国(guó)年(nián)表》载：禹(yǔ)兴于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称大(dà)禹(yǔ)生石纽，西夷(yí)人也。

　　近人(rén)的研(yán)究(jiū)也(yě)表明，直到两汉魏晋时期(qī)，仍(réng)广泛(fàn)流传(chuán)着禹出自西羌的传(chuán)说，称禹为(wèi)戎(róng)禹(yǔ)，而羌人(rén)中也保(bǎo)持(chí)着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专家(jiā)徐中(zhōng)舒认为，夏朝的(de)主要部族是羌，根据(jù)由汉至(zhì)晋(jìn)五(wǔ)百年间长期(qī)抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来流(liú)传的羌族传说，没有理由再说夏(xià)不(bù)是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌(qiāng)新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原有的(de)文(wén)化相(xiāng)结合，构(gòu)成华(huá)夏文化的(de)主干。

　　有学(xué)者(zhě)认(rèn)为石峁(mǎo)古(gǔ)城是夏人首都，但(dàn)石峁文化(huà)更接近狄的系统。

　　古书(shū)称禹出自西羌，似与北狄(dí)无关。

　　而(ér)如若在更广的背(bèi)景(jǐng)下理解(jiě)禹出西羌的(de)说(shuō)法，亦即禹(yǔ)有泛(fàn)西北文化系统或戎狄背景，那么就不能排除石(shí)峁与(yǔ)夏的关联。