关(guān)于世(shì)上真有孙悟(wù)空(kōng)存在吗(ma)的最新知识答案内容如(rú)下：

　　1、世上是没(méi)有(yǒu)孙悟空存在的。

　　2、孙悟(wù)空原本是一块石头，因为吸收了天(tiān)地的灵(líng)气，经过上百年的孕育，最(zuì)后幻化(huà)成一(yī)只聪明(míng)的猴子，所以孙悟空(kōng)也被人们称为石猴。其实(shí)，孙悟空并不是吴承恩(ēn)捏造出来的(de)人物，他是有历史原型的，在《山(shān)海经》一书(shū)中，就证(zhèng)实了有孙(sūn)悟(wù)空这样(yàng)的人物(wù)，就连他被压在(zài)山脚下五百年，也讲得清清楚楚。

　　3、大家是不(bù)是(shì)有(yǒu)一种扑面而来的熟悉感(gǎn)，甚至会感(gǎn)到惊(jīng)讶，这不就是(shì)孙(sūn)悟空的(de)故事吗!孙悟空是(shì)一只石(shí)猴，水(shuǐ)怪也是(shì)一(yī)只猿猴，孙(sūn)悟空(kōng)住在(zài)花(huā)果山(shān)，水怪(guài)出生(shēng)在花果(guǒ)山，两者都有极(jí)高的(de)法术，并且称霸一方。水怪制造水灾(zāi)，为祸人间，孙悟(wù)空不服(fú)上天，把天庭搅得天(tiān)翻地覆，水鬼被大禹(yǔ)镇压五(wǔ)百年，孙悟空(kōng)被如来镇压五百(bǎi)年(nián)，两者的经历又是(shì)惊人的相(xiāng)似。

　　4、在此之前(qián)，就有(yǒu)很多(duō)人提出，孙悟空并不(bù)是凭空(kōng)捏造(zào)的人(rén)物，而是有历史原型的，但由于(yú)一直没(méi)有找(zhǎo)到可以佐证(zhèng)的证据(jù)，所(suǒ)以这个观点始终被质(zhì)疑。在看(kàn)到《山海经》中大禹治水这一段(duàn)故事后(hòu)，这才能真(zhēn)正确定，孙悟空的确(què)是攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别(shì)有原(yuán)型存在(zài)的，在他身上所发生的(de)事情，也都不是随(suí)便捏造(zào)出来的，这对喜欢(huān)孙悟空的人来说，是一个最好的证(zhèng)明。

关于世(shì)上真有(yǒu)孙悟空存(cún)在吗的最新知(zhī)识答案内容(róng)如下：

　　1、世上是没(méi)有孙悟空存在的。

　　2、孙悟空原本是(shì)一(yī)块石头，因(yīn)为吸收(shōu)了天(tiān)地(dì)的灵(líng)气，经过上百年的孕(yùn)育，攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别最后幻化成一只聪明的猴子，所以孙悟空也(yě)被(bèi)人们称为石猴。其实，孙(sūn)悟空并不是吴(wú)承恩捏造出来的人物(wù)，他(tā)是(shì)有历史(shǐ)原型(xíng)的，在《山海经》一书中，就证实了有孙悟空这样的(de)人物，就连(lián)他被压(yā)在山脚(jiǎo)下五百年(nián)，也讲(jiǎng)得清清(qīng)楚楚。

　　3、大家是不是(shì)有(yǒu)一种扑面(miàn)而来的熟悉感，甚至会感到惊讶，这不就是(shì)孙悟空(kōng)的故(gù)事吗(ma)!孙(sūn)悟空(kōng)是一只石猴，水怪也是一只猿猴，孙悟空住(zhù)在花果山，水(shuǐ)怪出生在花果山，两者都有极高的法(fǎ)术，并且称霸(bà)一方。水(shuǐ)怪制造水灾(zāi)，为祸人间，孙悟空不服上(shàng)天，把天庭搅得天翻地覆，水鬼被大禹镇(zhèn)压(yā)五百年，孙悟空被如来镇压五百(bǎi)年，两者的经(jīng)历又是惊人的相似。

　　4、在此(cǐ)之前，就有很多(duō)人提出，孙悟空(kōng)并不是凭空捏造的人物，而是有历(lì)史(shǐ)原(yuán)型的，但(dàn)由于一直没有找(zhǎo)到可以佐证(zhèng)的证(zhèng)据，所以(yǐ)这个观(guān)点(diǎn)始终被质疑(yí)。在(zài)看到《山海经》中大(dà)禹治(zhì)水这一段故事后，这(zhè)才(cái)能真正确定，孙悟空的确是有原型存在的，在他(tā)身上所发生的事情(qíng)，也都不是随(suí)便捏(niē)造出来的，这对(duì)喜欢孙悟空的人来说(shuō)，是一个最好的证明。

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