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平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么

平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

敬告:本文包含一定(dìng)非常识的边缘知识,以(yǐ)及部分未经证(zhèng)实(shí)的(de)信息,可能会影响(xiǎng)观看者三观(guān),请自带良好的(de)分辨(biàn)能力和(hé)接受态度。如(rú)感(gǎn)到不适(shì),请(qǐng)当作故事。

这(zhè)是(shì)牛(niú)顿的亲笔手稿,在著(zhù)名的(de)苏富比拍卖(mài)会上被人(rén)以37万8千英镑(bàng)所拍得,这份(fèn)手稿(gǎo)总共有三张(zhāng)纸和(hé)六面的内容,而且呢手稿的每条(tiáo)边都有烧毁的痕(hén)迹。

这据说是当时牛顿养(yǎng)了一条狗叫做钻(zuān)石,狗狗不小心撞(zhuàng)倒了放(fàng)在桌(zhuō)上的蜡(là)烛,结果房(fáng)子就烧了起来(lái),这(zhè)份(fèn)手稿(gǎo)就是在(zài)火灾(zāi)之(zhī)后被救出(chū)来的文件。令人感兴趣的地(dì)方是,这份(fèn)手稿上面研究的不是(shì)物理或者(zhě)数学,而是牛顿想通过研究古(gǔ)埃及(jí)的(de)金字(zì)塔,来(lái)一窥圣经上(shàng)末世论的研究过程。

牛顿唯一(yī)被烧毁的(de)手稿,它记载(zài)了什么秘密?他晚年为何研(yán)究神学?_黑料(liào)正能量(liàng)

今天我(wǒ)们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是(shì)一位伟大的科(kē)学家,提出了万有引(yǐn)力牛顿三大(dà)运(yùn)动定律(lǜ),还跟莱布尼兹(zī)几乎同时。其实牛顿除了是物理学家数学(xué)家(jiā)以(yǐ)外(wài),他也很热衷于天文学自(zì)然哲(zhé)学还(hái)有炼金术(shù),很多人(rén)觉得很(hěn)奇怪为什么如此伟大的科学家,在(zài)晚(wǎn)年(nián)的时候为什么会去(qù)钻(zuān)研一些(xiē)与(yǔ)科学(xué)对立的玄学东西呢?比如说(shuō)神(shén)学(xué)。

牛顿唯一(yī)被烧毁的手稿,它(tā)记载了什么秘密?他晚(wǎn)年(nián)为何研究神(shén)学(xué)?_黑料正能量

但(dàn)是(shì)实际(jì)上牛顿一生都信仰上帝,他(tā)写了(le)许(xǔ)多的书,这些(xiē)书中几乎有80%是写(xiě)关(guān)于神学的。所(suǒ)以牛顿是一个(gè)完完全全有神论者,他做的一系列(liè)的(de)科学研究也(yě)是(shì)为(wèi)了(le)更好地去证明上(shàng)帝的(de)存在,所以他从一开始就在(zài)研(yán)究(jiū)神学(xué)而并非后(hòu)期转(zhuǎn)行。用(yòng)牛顿的话来说(shuō),小到纽扣,大到飞(fēi)机(jī)看一(yī)眼就知道这不(bù)是自然形成的,而(ér)是出于智慧(huì)的设(shè)计和创(chuàng)造(zào),更何况(kuàng)这(zhè)个规律有序的宇(yǔ)宙万物,万物(wù)非常精妙的规(guī)则证明了上(shàng)帝有多厉害。

牛(niú)顿唯一被烧(shāo)毁的手(shǒu)稿,它记载了什么秘密?他晚年为(wèi)何研(yán)究神学?_黑料正能量

著名的经济(jì)学(xué)家凯恩斯就曾经(jīng)这样形容牛(niú)顿(dùn)。他说(shuō)牛顿不是理性时(shí)代的第一(yī)人(rén),他是最(zuì)后(hòu)一位魔法师,所以我们(men)可以知(zhī)道物理学成就只是牛顿毕(bì)生所研究的领域里(lǐ)面,其(qí)中一小部分而已。

那在开头提(tí)到了牛顿亲笔的(de)手稿里(lǐ)面,牛顿(dùn)到底(dǐ)在研究什么呢(ne)?他其实是想(xiǎng)要了解古(gǔ)埃及(jí)人(rén)所使用(yòng)的长度单位实际上到底是多长(zhǎng)。那(nà)他为什么要(yào)研究(jiū)这(zhè)个呢(ne)?其中最(zuì)重(zhòng)要的一个原因(yīn)是想(xiǎng)用来(lái)在天文的尺(chǐ)度上面验证(zhèng)自(zì)己提出的万有(yǒu)引力的定律,为了做到这点(diǎn)他就必须知道地球的周长(zhǎng)是(shì)多(duō)少,其实地球的周长有多长,早在公元前200年左(zuǒ)右就有古希腊的(de)数学家厄(è)拉托西尼(ní)给计算出来了。

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但牛顿觉得厄拉托西(xī)尼这个数据不够准确,于(yú)是他又找(zhǎo)到了另一位古希腊的哲学家阿纳科(kē)西曼德所提出的数据。这位阿纳(nà)科西曼德是(shì)世界(jiè)上第(dì)一位绘制出世界地图(tú)的人,牛顿就觉得他的数据会比较准确。但是(shì)这里(lǐ)出现(xiàn)了一个问题,阿(ā)纳科西(xī)曼德所使用的数(shù)据长度单位跟牛顿所使(shǐ)用的长度单位完全不同(tóng),古希(xī)腊人所使用的长度(dù)单位是Stadion,牛(niú)顿经过一(yī)番推测认为古(gǔ)希腊(là)人所使用(yòng)的长度单位很可能源自于埃及人所使(shǐ)用(yòng)的单位。

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于是,牛顿找了在当时研究古希腊(là)金(jīn平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么)字塔的第(dì)一人(rén)约翰格利(lì)弗的(de)著作。试图去了解古希腊(là)人在建筑金字塔的时候(hòu),所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位(wèi)到底有多长,所以只(zhǐ)要了(le)解金字塔所使用(yòng)的长度(dù)单位到(dào)底有多长,他(tā)就可以反(fǎn)推出阿纳科西曼德所提出(chū)的地球周长数据。从而尽可能(néng)地从天文学(xué)的程度上去(qù)验(yàn)证他(tā)的万有引力定律。所以统一度量衡这个东西(xī)实(shí)在是太重要了。

除此之外,牛顿(dùn)之所以研究古(gǔ)埃及(jí)的长度单位还(hái)有另(lìng)一个原因(yīn),那就是他想要(yào)了解旧约(yuē)圣(shèng)经上所描述的末世(shì)论的奥(ào)秘。在圣(shèng)经中就描(miáo)述了(le)以(yǐ)西结在异象(xiàng)中看到了一座宏伟的圣殿,根(gēn)据犹太教的(de)末世论这(zhè)很有可能就是所谓的那第(dì)三圣殿(diàn)。第一圣(shèng)殿指(zhǐ)的(de)就是(shì)所(suǒ)罗(luó)门王所建造的所罗门圣殿,在公元(yuán)前960年建(jiàn)造完成(chéng),但是在公元(yuán)前587年(nián)被巴比伦王尼布(bù)贾尼撒二世给摧毁了。

牛(niú)顿唯(wéi)一被(bèi)烧(shāo)毁的手稿,它记载了什(shén)么秘密(mì)?他晚(wǎn)年为何(hé)研(yán)究神(shén)学?_黑料正能量平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么ding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/dd7d8cb3b3002a9.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6439393939393939" data-type="jpeg" data-w="660">

后来圣殿在公元前(qián)516年(nián)重建,这就是(shì)第二圣(shèng)殿。但是(shì)这第二圣殿在(zài)公(gōng)元(yuán)70年(nián)的时候又(yòu)被(bèi)罗(luó)马帝国镇(zhèn)压犹太(tài)人的将军提图(tú)斯给摧毁掉,只留(liú)下一面墙,这就是著名的哭墙。在犹(yóu)太教的末世论(lùn)之中,未来(lái)将会有(yǒu)一(yī)位弥赛亚降临(lín),并且(qiě)在(zài)圣殿山上建立起第三圣殿复兴(xīng)伟大古老的以色列王国,然后人类将会进入到一个幸福的(de)时代。所以犹太教所谓的末(mò)世论其实指(zhǐ)的就是一个悲惨时代的结束,然后进入到(dào)一个幸福的新(xīn)时代。

牛(niú)顿唯一被(bèi)烧毁(huǐ)的(de)手稿,它记载了什么(me)秘密?他晚年为何研究(jiū)神学?_黑(hēi)料正能量

在(zài)圣(shèng)经里就有很(hěn)多(duō)完整(zhěng)的对于(yú)第三圣殿外观的描(miáo)述。记载了它有(yǒu)多宽、多(duō)高、多长以及有哪些出(chū)入(rù)口,有(yǒu)什(shén)么殿、祭坛(tán)等(děng)等。牛顿(dùn)认(rèn)为(wèi)圣(shèng)经(jīng)里所有的内(nèi)容都有他的(de)奥秘在里面,不是可以随便瞎写的,他之所(suǒ)以写(xiě)得这(zhè)么详细(xì)一(yī)定有他的原因。所以只要了解了(le)这个第(dì)三圣(shèng)殿的实际尺度就可(kě)以知道末世(shì)论什(shén)么时候会发(fā)生,弥赛亚什么时候会降临,这就是他为(wèi)什么(me)研究(jiū)金字塔的(de)原因。

有趣的是,目前已经有许多(duō)圣经里描(miáo)写的建筑都(dōu)在现实考(kǎo)古中被一一发现,所以(yǐ)这也让很多人相信圣(shèng)经里(lǐ)面的内(nèi)容(róng)现实存在的可信度很高,包括(kuò)里面还蕴藏着一些圣经密码,解读了一些(xiē)对于未来世界的预测(cè),这个有机会(huì)再详(xiáng)细讲解,当然这(zhè)里不是(shì)为了宣扬(yáng)一些(xiē)宗教信仰,只是想让大家更加地了解牛顿到底做了什么,包(bāo)括他为什么(me)转行研究神学。

我们也能从这份手稿里(lǐ)感受到牛(niú)顿对(duì)于追(zhuī)求真(zhēn)理(lǐ)的(de)较(jiào)真,不惧怕麻烦(fán)的研究精神。仅仅是一(yī)个(gè)长(zhǎng)度单位,他(tā)就(jiù)愿意花费(fèi)这么多精力去(qù)研究(jiū),这(zhè)也是他(tā)站在科学角度上(shàng)对待(dài)科学(xué)的(de)严谨和尊重。

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