独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于(yú)独肖(xiào)有哪几个以(yǐ)及(jí)独肖有哪几个肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什(shén)么叫(jiào)独肖，独肖(xiào)是哪(nǎ)六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独(dú)肖等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

独(dú)肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有(yǒu鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星)丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释(shì)系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化(huà)活(huó)动的(de)象征(zhēng)。

　　十二生肖是(shì)由十一(yī)种(zhǒng)来自(zì)大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有传(chuán)说中的龙所组(zǔ)成的(de)。

　　古(gǔ)人以这十二种动(dòng)物的习性来分(fēn)配各个地支(zhī)，例如(rú)：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔(tù)在日出(chū)之时出(chū)来觅食(shí)，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二生(shēng)肖的文(wén)化源头，古今学者(zhě)对此众说(shuō)纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二(èr)十(shí)八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分别代(dài)表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分(fēn)十二分，用十(shí)二(èr)支表示，而十二支(zhī)配属生肖(xiào)，生(shēng)肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王(wáng)鏊认为(wèi)，二十八种动物(wù)配属二十(shí)八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿在(zài)《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配(pèi)动(dòng)物即前十二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类(lèi)也，体现十二生肖为基(jī)础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星宿配动(dòng)物的(de)记载要晚于(yú)十二(èr)生(shēng)肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行一周天，从(cóng)木星位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为(wèi)每(měi)十二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是天(tiān)下六岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食杂食动物(wù)在(zài)不同年份的(de)生活条件大不相同(tóng)，不同年份出(chū)生的人如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖动物，以此(cǐ)推(tuī)定动物兴衰与木(mù)星年有关(guān)，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先民(mín)常用某种动物、无生物或自然现(xiàn)象的图形作为本氏族的(de)保护(hù)神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野(yě)兽的混(hùn)合形象形(xíng)象就是远古各地的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族(zú)的图(tú)腾是熊或鱼，商族的(de)图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日常(cháng)可(kě)见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了经济目的而驯养，后者则一定(dìng)程度骚(sāo)扰人类生活，先民(mín)对其心生畏(wèi)惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号(hào)标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者(zhě)刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二(èr)兽(shòu)历(lì)的来(lái)源，桂西(xī)彝(yí)和毛道彝(yí)的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是(shì)原(yuán)始人人兽不分的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍(réng)用十二兽历纪(jì)日并用(yòng)于(yú)集市之名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述(shù)黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文中所言(yán)是各部落(luò)图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会(huì)的图腾崇拜(bài)，成令(lìng)人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十(shí)二辰(chén)，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源(yuán)于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西(xī)域(yù)诸国仿十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也(yě)有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说，世界各(鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星gè)国都(dōu)有类似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的(de)传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文化中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春(chūn)节(jié)的(de)吉祥物，成为娱(yú)乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率，而(ér)且很诚(chéng)实，可是其的友好举动往(wǎng)往使别(bié)人感到(dào)很拘谨，他们经常(cháng)患得患(huàn)失，不过他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳扎稳打的习(xí)性。不会轻易(yì)受他人或(huò)环境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良(liáng)，善解(jiě)人意(yì)。他们只注(zhù)重眼前的事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从当下(xià)短暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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