克己慎(shèn)独守心明(míng)性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什(shén)么意思是克己慎独守心明性意思是尊从自己内(nèi)心的良知，不(bù)混浊、不盲从、此心光(guāng)明(míng)的。

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克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性 什么(me)意思(sī)出自哪里(lǐ)，心有山(shān)海 静而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守心明性(xìng)意思是(shì)尊从自(zì)己内心的良知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光(guāng)明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制自锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻己的能力。

　　慎独：是指在个人独处(chù)时也要严(yán)格要(yào)求自(zì)己，是对个人内心深处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽(bì)的(de)思想意(yì)识进行自律的(de)一(yī)种修养方式，防(fáng)止错误思(sī)想及私欲(yù)，邪念不生，时(shí)时保持正念，对自觉性要(yào)求(qiú)更高。

　　“慎”就(jiù)是小(xiǎo)心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格控制(zhì)自己的欲望，不靠别人监督(dū)，自(zì)觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境(jìng)界：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不(bù)断地提高(gāo)自己的修养。

　　包(bāo)含态(tài)度与(yǔ)方法(fǎ)、谨慎治学态度、推(tuī)动“知行反”认识模(mó)式，以穷理尽(jǐn)性地形成完(wán)整的系统知识、慎全独一。

克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守心明性(xìng)出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克(kè)人之(zhī)心克(kè)己，以容(róng)己之心容(róng)人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗(àn)室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可(kě)贞(zhēn)，大丈(zhàng)夫(fū)立于天地之间，当养天(tiān)地浩然正气，行光(guāng)明(míng)磊落之(zhī)事，克(kè)己(jǐ)，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人(rén)之(zhī)心克己，以容(róng)己(jǐ)之心容(róng)人(rén)。

　　意思是(shì)君子在独处(chù)时，即(jí)使别人看不(bù)见(jiàn)、听(tīng)不(bù)见，也要(yào)谨(jǐn)慎(shèn)不苟，不做违反道德法锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻律之(zhī)事，不负良知，不(bù)欺内心，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生(shēng)态度，表里如(rú)一；彰显的是(shì)一种(zhǒng)人(rén)生境界，襟怀锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多(duō)秉持这一野轿(jiào)操守(shǒu)的(de)君子：如东汉(hàn)杨震“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独(dú)拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小而为之，勿以善(shàn)小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处(chù)世(shì)当无愧于心(xīn)”；元代许衡不食无(wú)主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心(xīn)有主”；清(qīng)代(dài)叶存仁“不(bù)畏人知畏己知(zhī)”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎(shèn)独自律、追求道德完(wán)善的体现。

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