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寓(yù)言故事有哪些三年级(jí)下册(cè)课外，外国寓(yù)言故事(shì)有(yǒu)哪些三年(nián)级下册(cè)

　　三(sān)年级下册寓言故事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻(yù)生搬(bān)硬套(tào)，机(jī)械地(dì)美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗模(mó)仿别人，不但学不到别(bié)人(rén)的长处，反而会把(bǎ)自(zì)己原有的(de)本(běn)事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记载(zài)，有一(yī)个燕国人(rén)到赵国的(de)首都邯郸去(qù)，看到那里人走(zǒu)路的姿(zī)势很美，就跟(gēn)着学(xué)起(qǐ)来(lái)。

　　结果不(bù)但学得不像，而且把自己原来的走(zǒu)法也忘了，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权势来(lái)欺压、恐吓人。

　　出处(chù)：《战国策·楚策(cè)一》记载，老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他(tā)们，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐(hú)狸(lí)说：“您不敢吃(chī)我。

　　上(shàng)帝派(pài)遣(qiǎn)我来做各种野兽的首(shǒu)领(lǐng)，现在你吃掉我，是违背(bèi)上帝(dì)的命令(lìng)。

　　你认为我的话(huà)不(bù)诚(chéng)实，我在你(nǐ)前面(miàn)行(xíng)走(zǒu)，你跟随(suí)在我后面，观(guān)看各种野兽看见我(wǒ)有(yǒu)敢(gǎn)不逃(táo)跑的吗？”老虎(hǔ)认为狐狸的话是有(yǒu)道理的，所以就和它一起走。

　　野兽看见(jiàn)它们都逃跑了(le)。

　　老(lǎo)虎认为它们是害(hài)怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等(děng)每次都(dōu)能打中目标。

　　出(chū)处：《战国(guó)策·西周策》：“楚有养由基者(zhě)，善射(shè)，去柳叶(yè)者(zhě)百步而射(shè)之，百发百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养(yǎng)由(yóu)基是射箭的(de)能(néng)手，距(jù)离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的(de)。

　　比(bǐ)喻说(shuō)话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其(qí)言，洋洋满(mǎn)耳，若(ruò)将可遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系(xì)风捕(bǔ)景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满(mǎn)耳都(dōu)是美好的景象，好像马上(shàng)就能遇见神仙一样；

　　可(kě)是，你(nǐ)要寻找它(tā)，却虚无(wú)缥(piāo)缈，好像要缚住风(fēng)、捉住影子一样不可能得(dé)到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天(tiān)》比喻毫(háo)无必(bì)要的(de)忧虑和(hé)担心。

　　出处：《列子(zi)·天(tiān)瑞(ruì)》中说，杞(qǐ)国有个人担心天会塌下来，自己(jǐ)无处(chù)安身(shēn)，以致吃不(bù)下饭(fàn)，睡不好觉。

三年级(jí)必读的寓言故事有哪些(xiē)

　　三年(nián)级必读的寓(yù)言(yán)故事有(yǒu)：《克雷(léi)洛夫寓(yù)言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法(fǎ)，以物喻(yù)人，以(yǐ)动物的口吻讲述(shù)了一个(gè)个深刻的哲理，不仅告(gào)诫(jiè)读者在生(shēng)活中应当如何为人处世(shì)，还影(yǐng)射了当时(shí)的社会(huì)背(bèi)景(jǐng)，揭露了当时统治阶级(jí)的罪恶，有些寓言故事甚至是直指沙皇(huáng)本(běn)人，有着(zhe)极(jí)春芹者强的(de)人民性和现实性。

　　反映(yìng)广泛的社会生(shēng)活，刻画社会上(shàng)各种(zhǒng)人物(wù)的复杂性格，抒(shū)发(fā)作者的民主思(sī)首消想，具有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古(gǔ)代寓言是我国文化(huà)宝(bǎo)库(kù)中一颗璀(cuǐ)璨的明(míng)珠。

　　自(zì)先秦开始，我国就(jiù)涌现出许多哲理(lǐ)性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴(yùn)藏着许多哲(zhé)理，告(gào)诫人(rén)们(men)如何正确为人处事，给人们带来了(le)深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索寓(yù)言》原(yuán)名《埃索波斯(sī)故(gù)事集成》，相(xiāng)传是由出生(shēng)于公元前六世纪(jì)的古希腊奴隶伊(yī)索口授(shòu)流转(zhuǎn)下来，后人根据拜占(zhàn)庭僧侣普拉(lā)努德斯收集的寓言以及(jí)陆续发现的古希腊寓言(yán)传抄编订而(ér)成(chéng)。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言(yán)》共357篇，大部分故事(shì)来源于(yú)民间(jiān)，包含了古(gǔ)希(xī)腊、古印度(dù)、阿拉伯(bó)和基督教(jiào)的故事，其中大多以动物为主。

　　用来比(bǐ)喻人间权(quán)贵(guì)，揭露其残暴的本性，还用简短精(jīng)炼(liàn)的小故(gù)事(shì)教(jiào)人(rén)处世原(yuán)则，揭示出生活(huó)中(zhōng)蕴含的(de)真理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界(jiè)上(shàng)最早的寓言故事(shì)集，是世界范围内(nè美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗i)流(liú)传较广、影响较(jiào)的(de)经(jīng)典作(zuò)品之一，是世界文(wén)化史(shǐ)上的文(wén)学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值(zhí)。

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