贪嗔痴慢疑什么(me)意(yì)思(sī)啊，贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的对(duì)应一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的(de)意思(sī)是：贪：释义：欲求多(duō)、不(bù)知(zhī)足的。

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贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊，贪(tān)嗔痴(chī)慢疑(yí)的(de)对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足(zú)。jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j>

　　拼音(yīn)：tān。

　　出(chū)处：《说文(wén)解(jiě)字》：“贪(tān)，欲物也(yě)。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪(tān)嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释义(yì)：一是指怒(nù)，生气；

　　二是指对人不满，怪罪(zuì)，仇恨心和愤怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出(chū)处：《说文解字》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪(guài)、娇嗔、嗔jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j怒(nù)、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡(hú)诌，讲(jiǎng)话(huà)没有逻辑(jí)，思维混乱。

　　引申义：不(bù)聪慧(huì)、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持(chí)久不(bù)止；

　　天(tiān)真的昵(nì)称；

　　佛教(jiào)语；

　　指对某(mǒu)事或某(mǒu)人非常着迷；

　　对(duì)某些事物难以自(zì)拔无法自拔，同“瘾(yǐn)”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说(shuō)文解(jiě)字》：“痴，不慧(huì)也(yě)。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指速度低；

　　走路做(zuò)事费得时间长；

　　慢也(yě)可以解(jiě)释为(wèi)态度冷(lěng)淡(dàn)、没礼貌、不(bù)敬(jìng)、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传(chuán)·襄公三十一(yī)年》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷(mí)惑，引申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫(yù)、估计、畏惧、类似(shì)、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书·范(fàn)升传(chuán)》：jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j“愿陛下疑先帝(dì)之所疑，信先(xiān)帝(dì)之所信(xìn)，以(yǐ)示反本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的(de)下一句是什(shén)么？

　　贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是：怨(yuàn)恨恼怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会使人造作恶业(yè)，像毒药会妨碍人的修行(xíng)，故称(chēng)为五(wǔ)毒(dú)心。

　　清除五(wǔ)毒(dú)心是修行(xíng)者的重要(yào)工(gōng)作，若五毒心不除而修禅定，则终究(jiū)是邪定；修大神通或(huò)各种玄妙(miào)大(dà)法，若五(wǔ)毒心(xīn)尚存，则可能会变成(chéng)魔(mó)通或各种恶法。

　　因(yīn)此，欲修佛道必先除(chú)五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸(wán)，一个成熟的人(rén)握住(zhù)自己快(kuài)乐的(de)钥匙(shi)，他不期待别悔纤春人使他快(kuài)乐(lè)，反而能将快(kuài)乐(lè)与幸福带给(gěi)别(bié)人。

　　世(shì)人的理解(jiě)：

　　其(qí)实普通人(rén)在酒桌上都(dōu)懂得适可而止，并非别(bié)人让(ràng)我们饮(yǐn)多少(shǎo)我们(men)就饮多少，都会担(dān)心饮(yǐn)多了会醉，会失态(tài)，会干(gàn)傻事儿(ér)，这种能自我(wǒ)约束的竖或(huò)行为，遵纪守法(fǎ)等(děng)等就是一种(zhǒng)持(chí)戒的表现。

　　因此学佛不能(néng)太刻(kè)板和迂腐，并非是我们滴酒不沾(zhān)就正确。

　　我们要以(yǐ)智慧心(xīn)明白戒(jiè)律产生的初衷和目(mù)的是(shì)什么，戒律绝不是(shì)修行(xíng)的目的，只是一种(zhǒng)防患的手段(duàn)。

　　戒(jiè)律(lǜ)就(jiù)象“补丁(dīng)”，它(tā)是有了漏洞(dòng)才会有“补丁”，我相(xiāng)信释迦牟尼(ní)佛(fú)若是(shì)现在驻世(shì)的(de)话，订制的戒律(lǜ)肯(kěn)定会根据(jù)具体(tǐ)情况的不同而碧耐有所调整。

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