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无功不(bù)受禄什么意思(sī)，无功不受禄下(xià)一句该(gāi)怎么(me)回答对方

　　“无功不受(shòu)禄”下一(yī)句是无德(dé)不受宠，意思是指没有(yǒu)建立(lì)功劳，就(jiù)不可无故(gù)接(jiē)受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就(jiù)不可接受人(rén)家的(de)馈赠(zèng)或优待。

　　出(chū)自(zì)战国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故(gù)：曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那(nà)里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座(zuò)城镇的收入，修饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受(shòu)，反复几次，曾子还是(s乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲hì)不肯接(jiē)受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是(shì)有求于国君，完全是国君(jūn)自(zì)己封(fēng)赠给(gěi)你的，为(wèi)什(shén)么不(bù)肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我听说过，接受(shòu)了人(rén)家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西(xī)的(de)人免不了要(yào)露高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横地(dì)待我，我(wǒ)又(yòu)怎么能(néng)不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知(zhī)道(dào)了(le)这件(jiàn)事，说：“曾参的话是(shì)足以保全他的气节(jié)的。

　　”

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　　 “无功不受禄”出自战国列(liè)御(yù)寇《列子》，下一(yī)句是“无德不受宠”。

　　意(yì)思是指(zhǐ)没有建立(lì)功劳，就不凯(kǎi)毕可(kě)无故接(jiē)受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就(jiù)不可接(jiē)受人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无(wú)功(gōng)不(bù)受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国的国(guó)君派人到他那里去封(fēng)赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入，修野孙迹饰(shì)一下你的(de)服(fú)乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲装。

　　”曾子(zi)没有接受(shòu)，反(fǎn)复几次(cì)，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生(shēng)不是(shì)有求于(yú)国(guó)君(jūn)，完全是国君自己封赠给你的，为什(shén)么不肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送的(de)东西，就怕得罪人(rén)家；给人家(jiā)东西的人免(miǎn)不了要露点高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠(zèng)送我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又怎么能不(bù)怕得罪他呢？”最终曾子还(hái)是没(méi)有接受。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道了这(zhè)件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以保全(quán)他的(de)气节的。

　　”

　　 “无(wú)功不(bù)受禄，无德(dé)不受(shòu)宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳就(jiù)不能得到报酬，没有好的品德就不能得(dé)到宠爱。

列子(zi)简介

　　 列子（大约公元前450年—公元(yuán)du前375年即(jí)战国年间，享年(nián)75岁），战国前期(qī)道家代表人物。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华夏族，周(zhōu)朝郑国(guó)圃田人，古帝(dì)王列(liè)山(shān)氏之后。

　　先秦天下十豪(háo)之一(yī)，著(zhù)名(míng)的道学者、思想家、哲学家、文(wén)学(xué)家(jiā)、教育(yù)家。

　　 列子是老子和庄子之外的又(yòu)一位道家思想(xiǎng)代表人物，与郑缪公同时。

　　其(qí)学本于黄帝老子(zi)，主张(zhāng)清静无为。

　　 列子(zi)对后世(shì)哲学、美学、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗(zōng)教影(yǐng)响非常深远。

　　著有《列子(zi)》，其学说本于(yú)黄帝老子，归(guī)同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学(xué)派贵虚学派(pài)（列(liè)子学）。

　　是介于老子与庄子之(zhī)间道家学(xué)派承前启后的重(zhòng)要传承人(rén)物(wù)。

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