祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译是“而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困(kùn)扰的(de)。

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祸患常积于忽微(wēi)而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于(yú)忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶(líng)官(guān)传序》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪杰莫(mò)能与之争；

　　及其衰也，数(shù)十(shí)伶(líng)人困之(zhī)，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的(de)时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不(bù)能跟他(tā)抗争；

　　等(děng)到他(tā)衰败的时候，几十个(gè)伶人围(wéi)困他，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常(cháng)是(shì)由微小的事情积累(lèi)而成的，聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所溺(nì)爱的人或事(shì)困扰，难道(dào)只有宠爱伶人才会这样(yàng)吗？于是作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文学(xué)家欧阳修创(chuàng)作的(de)一篇史论。

　竹荪煮多久　此(cǐ)文通过对(duì)五(wǔ)代(dài)时(shí)期(qī)的后唐盛(shèng)衰过程的具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积(jī)于(yú)忽微(wēi)，而智勇多(duō)困于所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰败亡不由(yóu)天命(mìng)而取决(jué)于“人事(shì)”，借以告诫(jiè)当(dāng)时北宋王朝执政者要吸(xī)取历史教(jiào)训，居安思危(wēi)，防微(wēi)杜渐，力(lì)戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门(mén)见(jiàn)山，提出全文主旨：盛(shèng)衰(shuāi)之理，决定(dìng)于人事(shì)。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用(yòng)先扬后(hòu)抑和对比论证(zhèng)的(de)方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴(xīng)与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚(shàng)书》古训，更增强(qiáng)了(le)文章(zhāng)说服力。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔(bǐ)带感(gǎn)慨，语调顿(dùn)挫多姿，感(gǎn)染(rǎn)力(lì)很强，成为历来(lái)传诵(sòng)的佳作(zuò)。

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