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世界四大文(wén)化名人是(shì)哪4个，世界四大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了(le)四位世界(jiè)文(wén)化名人(rén)。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰的天(tiān)文学家、日(rì)心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最重要的作(zuò)家，杰(jié)出的(de)戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟(wěi)大(dà)的爱国诗(shī)人，中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的(de)创立者和代(dài)表作(zuò)家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉(yù)为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有(yǒu)名(míng)的辞(cí)赋家宋(sòng)玉、唐(táng)勒(lēi)、景(jǐng)差都受到屈(qū)原的(de)影响。

　　屈原作品的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进(jìn)入了一(yī)个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代(dài)，其主要作(zuò)品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国(guó)浪漫主义(yì)文学的(de)源头之一，《楚(chǔ)辞(cí)》中最著(zhù)名的篇(piān)章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌(gē)产生(shēng)了深远(yuǎn)影响。

　　尼(ní)古(gǔ)拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期(qī)的(de)波兰天(tiān)文学(xué)家、数学家、教会法博(bó)士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心说，否定了教会的权威(wēi)，改变了人类对自然对自(zì)身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天(tiān)主教(jiào)廷认为他(tā)的日心说违反《圣经》，哥白(bái)尼(ní)仍坚(jiān)信日心说，并认为日(rì)心(xīn)说与其并(bìng)无(wú)矛盾，并经过长年(nián)的观察(chá)和计算完成他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出(chū)生于法(fǎ)国中(zhōng)部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修(xiū)道院当了(le)修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读医学，用了(le)两(liǎng)个月的时间(jiān)获得(dé)了学士学位(wèi)，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次(cì)年出版第二部，虽然受(shòu)到(dào)民众欢(huān)迎，但被法(fǎ)院宣布(bù)为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了(le)《巨(jù)人传(chuán)》的第三部刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗。

　　但(dàn)不久国王死去，小(xiǎo)说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在学(xué)校教书，教书期间，他完成(chéng)了(le)《巨人传》的第四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士(shì)比亚(yà)在华(huá)人社会常尊(zūn)称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”，是(shì)英国文学(xué)史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最(zuì)伟大的作家，全世界(jiè)最卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是(shì)高唱着莎士(shì)比(bǐ)亚的赞歌，举着(zhe)他(tā)的旗(qí)帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第一页．就使(shǐ)我一生都属于他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个生下来的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的(de)双眼(yǎn)看到了(le)光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思的心目(mù)中(zhōng)所占(zhàn)的位置也是独一无二的(de)，没(méi)有任何其(qí)他(tā)作家(jiā)可以(yǐ)与之(zhī)相比。

　　在(zài)马克思的著(zhù)作中，仅以数量来(lái)说，引(yǐn)用或谈到莎士比(b刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗ǐ)亚竟有三(sān)四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎(shā)士比亚是马克思(sī)科学研究过(guò)程(chéng)中从始至终(zhōng)的最好(hǎo)伴侣。

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