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宁波慈溪的邮编是多少

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克己慎独守心明性 什么意思出(chū)自(zì)哪里(lǐ),心有山海 静而(ér)不争什么意思

  克己慎(shèn)独守心明性(xìng)意思是尊从自(zì)己内(nèi)心的良知,不混浊、不盲(máng)从、此心光(guāng)明(míng)。

  克己:是(shì)指培养(yǎng)节制自己的(de)能力。

  慎独:是指在个人独处时也要(yào)严(yán)格要求自(zì)己,是(shì)对个人内心深处比(bǐ)较隐蔽(bì)的思(sī)想意识(shí)进行自(zì)律的一种修养方式,防止错误思想及(jí)私欲,邪念不生,时(shí)时(shí)保(bǎo)持正念,对自觉性要(yào)求更高。

  “慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒(jiè)备,“独”就是(shì)独处(chù)、独(dú)自行事。

  意思是(shì)说严格(gé)控(kòng)制自己(jǐ)的欲望(wàng),不靠别(bié)人监督,自觉控制自己的(de)欲望(wàng)。

  “慎独”:是一种修为境界。

  怎么达到“慎独”这种境界:树(shù)立远(yuǎn)大理想(xiǎng)和抱负,不断地(dì)提高自己的修养(yǎng)。

  包(bāo)含(hán)态度与方法、谨慎治学(xué)态(tài)度、推(tuī)动“知行反(fǎn)”认识模式,以(yǐ)穷理尽性(xìng)地形成(chéng)完整的系统知识、慎(shèn)全独一。

克(kè)己(jǐ)慎独守(shǒu)心(xīn)明(míng)性出自哪里(lǐ)?

  完整为(wèi):克己(jǐ),慎(shèn)独(dú),守心,明性。

  以克人之心克(kè)己,以容己之心容人(rén)。

  出自《礼记(jì)中庸》。

  君子慎(shèn)独,不欺暗室颂首(shǒu)肆,卑以自牧,含章可贞(zhēn),大丈夫立(lì)于天地(dì)之间,当养天地浩(hào)然正气,行光明磊落之事,克(kè)己,慎独(dú),守心,明性,以(yǐ)克(kè)人之心克己,以容己(jǐ)之心容人。

  意(yì)思(sī)是君(jūn)子在独处时(shí),即使(shǐ)别(b宁波慈溪的邮编是多少ght: 24px;'>宁波慈溪的邮编是多少ié)人看不见、听不见,也要(yào)谨慎不苟(gǒu),不(bù)做违反道德(dé)法律之事,不负良知,不(bù)欺内心,纳百川(chuān),严于律己。

  对慎独(dú)的解(jiě)读:

  慎独表明的(de)是一种人生态度,表(biǎo)里如一(yī)宁波慈溪的邮编是多少;彰显的是一种人(rén)生(shēng)境(jìng)界,襟怀(huái)坦白。

  我芹(qín)哗国历史上(shàng)涌现出许多秉持这(zhè)一野轿(jiào)操守的(de)君(jūn)子:如东汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼;三国时刘备(bèi)“勿以恶小而为之,勿以善小(xiǎo)而不为(wèi)”。

  宋(sòng)代袁(yuán)采“处世当(dāng)无愧于心”;元代(dài)许衡不食无(wú)主之梨,只因“梨虽无主,我心(xīn)有主”;清代叶存仁(rén)“不畏人知畏己知”,凡此种种,无一不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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