死(sǐ)人体(tǐ)重实(shí)验是真(zhēn)的吗(ma)，麦(mài)克杜格尔曾经在(zài)《纽约(yuē)时报》和一(yī)些医学杂志上发表：在人离开人世的(de)那一(yī)刻，其体重和死前比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔(ěr)的研究对(duì)象(xiàng)是六个奄奄一(yī)息(xī)的病人，在(zài)他们死后(hòu)的那一霎那的体重(zhòng)和死(sǐ)前(qián)比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情况下对15条狗进行了测(cè)量，结果(guǒ)发现(xiàn)它们的体(tǐ)重并(bìng)未发生可以察(chá)觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实验得(dé)出了一个结论：人的灵魂(hún)有重量(liàng)，而狗却侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗是没有灵魂。麦克杜格尔的(de)这一猜(cāi)测还促(cù)生了一部电影(yǐng)《21克》，其中(zhōng)的21克指的(de)就是灵魂的重量。仅仅通过对六个病人(rén)的实验就得出这(zhè)样的结论显然是不(bù)严谨的(de)，而且(qiě)通(tōng)过体重的减轻就得出人是有灵魂的(de)，有些像是从(cóng)已知推未知，显(xiǎn)然也是缺(quē)少(shǎo)逻辑的。造成体重减轻的原因是(shì)多种多样(yàng)的，仅仅是因为灵魂的重量这一(yī)个可能性吗？

很明显这个实验(yàn)带(dài)有(yǒu)严重(zhòng)的先入(rù)为主，这(zhè)点微小(xiǎo)的重量灵魂能承受我们一生的意义(yì)吗？当然(rán)是不能(néng)够(gòu)的，人生(shēng)重要的是(shì)当(dāng)下(xià)，未(wèi)知的事情(qíng)、灵魂(hún)的事情都是虚妄飘渺的，甚(shèn)至(zhì)是没(méi)有意(yì)义的。我们一直(zhí)都(dōu)在疑惑人到底(dǐ)为什么(me)活(huó)着，总(zǒng)是很难找(zhǎo)到生命(mìng)的(de)意义，有些人甚至迷失在生命的意义当中(zhōng)选(xuǎn)择了自杀。生命(mìng)的意义并(bìng)不在(zài)于(yú)灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉(jué)得生活是充实的。

今天的我们是否感到自己是幸福的(de)，今天的生活是空前的繁荣(róng)，繁荣到(dào)都没有办(bàn)法更(gèng)繁荣了(le)，不仅仅(jǐn)是物质生活(huó)的繁(fán)荣，还有就是(shì)网(wǎng)络生活的繁荣，越(yuè)来越(yuè)多的人都是(shì)生活(huó)在(zài)网(wǎng)络世界的(de)汪洋大海(hǎi)中，网络中的我们是有灵魂的吗(ma)。大多是没有(yǒu)的吧，因为网络世界都是虚拟的(de)，但(dàn)同时又是那样的真实。现在人们都是一个个忙碌的(de)工作者(zhě)，倒像是真(zhēn)的失(shī)去(qù)了灵魂。

灵(líng)魂到底指的是什么，应该是自(zì)我对世(shì)界的(de)感知，自己对自己的(de)判断，今天的(de)我们又有多少(shǎo)时候是主动(dòng)的做自己喜欢做、想(xiǎng)要做(zuò)的事情，都是在被时代(dài)的浪潮(cháo)推着(zhe)向(xiàng)前走，即(jí)使是我(wǒ)们(men)的(de)灵魂都不一定能够自己做主。没有人知道(dào)死之(zhī)后(hòu)的事(shì)情，所以才会有各(gè)种(zhǒng)各样的假(jiǎ)说侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗(shuō)，并(bìng)且看上(shàng)去还非常合理，关(guān)键就(jiù)看人(rén)们(men)能不能接受。

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