推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思(sī)考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背(bèi)上想(xiǎng)到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便(biàn)在驴(lǘ)背上（继续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代(dài)理京城的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于(yú)是(shì)一(yī)会儿就(jiù)被（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答了他在(zài)酝酿的(de)诗句，用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确(què)定，思想离开了眼前的(de)事物(wù)，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马思考了(le)好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并(bìng)排骑着(zhe)驴马(mǎ)回(huí)家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍(shě)不(bù)得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出(chū)推(tuī)和(hé)敲的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪任务(wù)的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或(huò)由某一(yī)军种人员单独(dú)组成(chéng)。

推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推(tuī)敲对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云(yún)：“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长安(ān)参加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边(biān)的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归(guī)在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词(cí)句，一直未(wèi)能确(què)定用哪个字(zì)更精美传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三(sān)部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一一(yī)解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到(dào)官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

　　推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句(jù)，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊(yī)，车(chē)骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归，共论(lùn)诗(shī)道(dào)，留连累(lèi)日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考(kǎo)没(méi)有定下来，便在(zài)驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城(chéng)的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还(hái)在(zài)不停(tíng)地做（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思(sī)想离开了(le)眼前的事物，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑(qí)着驴马(mǎ)回家，一同谈(tán)论作诗(shī)的方法，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复(fù)锤(chuí)炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈(yù),字退之，唐(táng)代(dài)文学家，为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪(yí)任务的(de)分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

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　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟(niǎo)儿(ér)栖息(xī)在池塘边的树(shù)枝上，僧幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导人晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨(mó)词(cí)句(jù)，一直未能确定(dìng)用哪个字(zì)更精美传(chuán)神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉(jué)冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗(shī)句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马(mǎ)伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结(jié)为好友。

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