木铎(duó)金声是什(shén)么意思在论(lùn)语中，木铎金声的(de)意思(sī)是“木铎金声”意思是(shì)古代的乐器或乐器发(fā)出(chū)的声音(yīn)，“铎”大约(yuē)起源于夏商，是一种以(yǐ)金属(shǔ)为框的响器的。

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木(mù)铎金声是什么意思在(zài)论语中，木铎金声的(de)意(yì)思(sī)

　　“木铎金声”意思是古(gǔ)代(dài)的乐器或(huò)乐器发(fā)出的声音(yīn)，“铎(duó)”大约起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框(kuāng)的(de)响器。

　　以木(mù)为舌者称(chēng)为(wèi)木铎，以金(jīn)为舌者则称(chēn浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市g)金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣政布政；

　　金铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自(zì)况，说自己是上(shàng)天派(pài)来教化民(mín)众的。

　　因为孔子(zi)长年从(cóng)事教育，此后“木铎”就(jiù)成(chéng)了教师的别名(míng)，木(mù)铎的木舌就可被比作(zuò)教(jiào)师的“教(jiào)化之(zhī)舌”。

　　木(mù)铎是一(yī)种铜质的铃铛，它(tā)的舌头是(shì)木头制的，而不(bù)是(shì)象现(xiàn)在的(de)铃铛是金(jīn)属的(de)。

　　木铎不是梆子，而是一种规格(gé)较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教(jiào)政令的时候。

　　官府有了新(xīn)的政令，先派人摇铃四方巡走，以引起大家注(zhù)意，然后召集起来(lái)宣示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎比喻为宣扬某种学说、思想观(guān)念(niàn)或政(z浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市hèng)教的人。

木铎(duó)金(jīn)声什么意思(sī)

　　木铎”和“金声”，都是古代(dài)的(de)乐器或乐器(qì)发出的声音。

　　这“木铎金声”是什么意思(sī)呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道也久矣，天将(jiāng)以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大(dà)约(yuē)雀(què)竖起源于夏商，是一种以金属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金(jīn)为舌(shé)者则称金铎；木(mù)铎顷庆大为文，用以宣政(zhèng)布政；金铎(duó)为武，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以(yǐ)木铎自(zì)况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为(wèi)孔子长(zhǎng)年从事(shì)教育(yù)，此后(hòu)“木铎”就成了教(jiào)师的别名，木铎(duó)的(de)木舌就可被比(bǐ)作教师(shī)的“教化(huà)之舌”。

　　 所(suǒ)以北(běi)师(shī)大便以(yǐ)“木铎”作为(wèi)校(xiào)徽标志物(wù)，而一所大(dà)学以匡天(tiān)下的象征物———“木铎”为自差(chà)迹己的标志(zhì)，也足见其雄心。

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