公元(yuán)1世纪是(shì)哪一(yī)年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什(shén)么年(nián)代是两(liǎng)种说法，一说是公元(yuán)1年-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算年(nián)代的单位。

　　一个世纪(jì)是一百(bǎi)年，通常(cháng)是指连续的(de)一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可以被(bèi)100整除(chú)的年(nián)代或此后(hòu)一年开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法来(lái)自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年是21世五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力(shì)纪(jì)的第一年。

　　不(bù)过，有人(rén)将公元1世纪定为99年，而以后(hòu)的(de)世(shì)纪则为100年，如果按照这种定(dìng)义的话，2000年(nián)则为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的(de)是西汉末年王(wáng)莽篡夺汉(hàn)朝政权建立(lì)新朝的历(lì)史事件(jiàn)。

　　西汉(hàn)自汉(hàn)武帝以(yǐ)后，皆以外戚辅政，汉元帝皇(huáng)后王政君，六十余(yú)年为(wèi)天下(xià)母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭(píng)借，最初(chū)装(zhuāng)出恭谨勤劳(láo)的样子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他广(guǎng)结名士和将相(xiāng)大臣(chén)，深(shēn)得人心，凡是(shì)来(lái)投(tóu)奔(bēn)他的，不论地(dì)方远(yuǎn)近，出(chū)身(shēn)贵贱，他(tā)一概收(shōu)用，让他们做官(guān)。

　　为(wèi)了收买人(rén)心，他把从自(zì)己封邑里收来的钱(qián)和(hé)粮，都(dōu)拿出(chū)来赠送给宾客，而自己家里却过着十(shí五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力)分俭朴(pǔ)的生(shēng)活(huó)，朝野上下皆(jiē)赞(zàn)王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居(jū)大司马，以太后名(míng)义执掌(zhǎng)军政(zhèng)大权(quán)，立汉平帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁给汉(hàn)平帝做(zuò)皇后，渐渐(jiàn)在(zài)朝中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平(píng)帝死后，王莽指使同党向太皇(huá五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力ng)太后王(wáng)政君上(shàng)书，要(yào)求(qiú)让他代天子临朝(cháo)。

　　王(wáng)政(zhèng)君无奈，只好(hǎo)顺从这一要求，由(yóu)王莽摄政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为(wèi)皇太子(zi)，号称“孺子(zi)婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽代汉称帝(dì)的符命图谶频(pín)繁(fán)出现。

　　公元(yuán)8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀(āi)章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便(biàn)到(dào)高帝(dì)祠庙接受(shòu)铜(tóng)匮，然后戴上王(wáng)冠觐见太皇太(tài)后，坐在未央宫(gōng)前(qián)殿，即天子位，定国(guó)号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他(tā)的托古改制(zhì)、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观(guān)会议(yì)

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎观(guān)召开的一次讨论儒(rú)家经典的学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独尊儒(rú)术”以来，儒家思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统治思想支柱(zhù)。

　　但(dàn)是由于当时各家(jiā)儒学学派传承不同，对于儒家经典的版本、内容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开(kāi)“石渠阁会议”加(jiā)以统一，但是(shì)经历(lì)王莽新(xīn)朝(cháo)的战乱之后，各家的歧(qí)异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公(gōng)元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶纬(wěi)之学正式(shì)确立为官(guān)方的统治思想(xiǎng)。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬(wěi)之学进一步结(jié)合起来(lái)，汉章帝建初四年（公元79），召(zhào)集各地著名儒生于(yú)洛阳白虎观，讨论五经异(yì)同，这(zhè)就(jiù)是历(lì)史上有名的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮(lún)年时间，包括这两(liǎng)个年份。

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