社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容-绿茶通用站群

社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容世界上最可怕的植物--奠柏奠柏真的存在吃人的过程实拍图太惊悚说(shuō)起“食人花”、“食人树(shù)”的概念，可能都存在于很多的科(kē)幻大片中，但如果告诉你现实(shí)中(zhōng)真(zhēn)的存在(zài)食人树(shù)，你会相信吗你(nǐ)会(huì)害怕吗？而(ér)传说中有种(zhǒng)叫(jiào)奠柏的(de)植物，据说(shuō)是真的(de)会(huì)吃人(rén)的那(nà)种树，甚至一度被当做“神树”来祭奠，而(ér)这种树据(jù)说生(shēng)长在印尼爪哇(wa)岛上，见什么吃什么的那(nà)种可怕程度。究竟这种树真的(de)存在吗(ma)？到(dào)底是怎么吃人的呢？小编(biān)来(lái)为你揭秘全过程。

据说(shuō)奠柏能高达近10米，并且长有很多细(xì)长(zhǎng)的枝条(tiáo)，一直垂到地面(miàn)，有的却随(suí)风飘摇。一旦有人接近它，它(tā)就会动用身上所(suǒ)有的树枝，很快的(de)速(sù)度(dù)将人卷起来(lái)，让人无(wú)法动弹，然后(hòu)枝条就会(huì)分泌出一种粘性很强(qiáng)的汁液，能够消化所有捕获(huò)到的(de)猎物，成为奠柏的养料。

而关于奠柏的传说，其(qí)实(shí)是(shì)来自于19世纪后半(bàn)叶的探(tàn)险(xiǎn)家，传说(shuō)他们当(dāng)时(shí)在东非的马(mǎ)达加斯加到探险，无意间偶遇一棵非常奇怪了(le)树，长(zhǎng)着八片(piàn)龙舌兰一(yī)般有钩刺的(de)叶子(zi)，树顶上还有很多被毛(máo)的绿色卷须(xū)，这(zhè)种(zhǒng)怪异的长相一下(xià)子(zi)就(jiù)吸引了探险家们的目光，而他们的直(zhí)觉也是相当敏锐(ruì)的，因为(wèi)这就是当地姆科(kē)多居(jū)民们(men)口(kǒu)中的“神树”。

究(jiū)竟奠柏是怎么吃人的呢？据说(shuō)当时的姆(mǔ)科(kē)多人会进行一种(zhǒng)宗(zōng)教仪式---祭人！通常(cháng)他们(men)边唱边从他们中挑出(chū)一名妇女(nǚ)，然后用投枪的枪(qiāng)尖逼迫(pò)她爬上(shàng)树(shù)干，随(suí)后就看到，这棵(kē)长相怪异的树，全身的枝条都扭(niǔ)动起来，然后卷起了妇(fù)女，让她在空中无(wú)法动弹，仿佛(fú)这棵树一下子(zi)活了起来，最社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容终其他所(suǒ)有人就这样(yàng)眼睁睁(zhēng)看着妇女被这个植物(wù)吃(chī)掉。

然后(hòu)就看到有(yǒu)人拿着(zhe)容(róng)器去采集它的汁液，据说这(zhè)是(shì)制(zhì)药的(de)宝贵原料，姆科多人治病(bìng)药方全部来源于此，然而需要付出(chū)的(de)代价也是非(fēi)常大的，那就是牺牲一个人(rén)，去换(huàn)取神树的(de)“保佑(yòu)”，神树在吃饱后就恢复原样，仿佛(fú)什么(me)都(dōu)没发生过一(yī)样。

但有科学(xué)家对此(cǐ)提(tí)出了质疑，认为奠柏即使人们(men)为(wèi)了(le)某种目(mù)的YY出来的，世界上(shàng)根本不存在什么“食人树”，因为几乎(hū)在所有发(fā)表的有关吃人植物的(de)报道中，谁都没能(néng)拿出关(guān)于(yú)吃人植物吃人的(de)直接(jiē)证据，也没有确切(qiè)地指出(chū)它是(shì)哪(nǎ)一个科，或哪一(yī)个属的植物。所以，越来越(yuè)多的(de)人坚信，奠柏(bǎi)这家伙根(gēn)本就不存在。

其实所谓的“食人树(shù)”广义指地球(qiú)上的(de)食肉类植物，有13科20属600多(duō)种，而这种令人望而生畏的肉食植物(wù)能借助特别(bié)的结构捕捉(zhuō)昆(kūn)虫(chóng)或其他小动(dòng)物，并靠消化酶(méi)、细(xì)菌或两者的作用将小虫分解，然后吸收其(qí)养分，但即(jí)使世(shì)界(jiè)各地(dì)都有不(bù)同的报道称(chēng)“食人树”吃人，但(dàn)好像报道(dào)言之凿(záo)凿，但却拿不出可(kě)考有力的证据。

目前(qián)世界上已(yǐ)知最大的(de)肉食植(zhí)物是(shì)猪(zhū)笼(lóng)草，会捕食小型哺(bǔ)乳动物。而更(gèng)是有传闻称猪笼草不仅吃(chī)人，还挑着吃(chī)，比如(rú)它们(men)更偏爱小(xiǎo)孩(hái)和美女，但上文提到(dào)了，并没有(yǒu)强有力的(de)科(kē)学数据来之称，所以到底(dǐ)“食(shí)人树(shù)”们有(yǒu)没有凶残到还(hái)“挑(tiāo)人吃”？据目前掌握的资料，似乎(hū)这是(shì)无(wú)稽之谈。

大部分食肉(ròu)植物都生长在(zài)养分并不充足的(de)浅水、石缝火沼泽中，但(dàn)我们(men)听(tīng)它们的名(míng)字好像都(dōu)会(huì)错误(wù)地理解成它们不(bù)吃肉就会(huì)死，其(qí)实不然，它们本身可以通过根系吸(xī)收矿(kuàng)物质，通(tōng)过光合作用制造有机养分，不食肉，通(tōng)常至多是生(shēng)长不良，不会致死(sǐ)。所以它们(men)不需要主动捕食，而是被(bèi)动(dòng)地等着昆虫等小动(dòng)物自己送上门来就好，简直就是妥妥的不劳(láo)而获啊，爽呆有没有？

食人(rén)树捕食全过程听着就很爽！因为基本上食人植物(wù)生(shēng)有捕捉器或夹子般的(de)叶子，叶(yè)子两(liǎng)半能迅速(sù)闭合，把(bǎ)猎物夹(jiā)在当中。它的叶子(zi)平时分两片张开，叶(yè)上分(fēn)泌(mì)甜味液体，一旦有(yǒu)昆虫(chóng)类(lèi)小动物碰到叶子，两片叶子(zi)立刻(kè)闭合(hé)，将昆虫(chóng)夹在其中(zhōng)，并分(fēn)泌消(xiāo)化液把它“吃掉(diào)”。大(dà)约十天(tiān)后(hòu)，消(xiāo)化完毕，叶子(zi)重新(xīn)张(zhāng)开，等候下(xià)一个(gè)送(sòng)上门(mén)的猎物，比如捕蝇草。

或者就是它们的叶子演化(huà)成瓶状(zhuàng)，瓶口色彩鲜(xiān)艳，并能分泌具有香味的蜜(mì)腺(xiàn)，吸引昆(kūn)虫(chóng)等小动物，而瓶颈又长着向下斜生的(de)硬毛，昆(kūn)虫只要(yào)爬进瓶(píng)中就无(wú)法逃出，瓶(píng)底的消(xiāo)化液(yè)会(huì)迅速把(bǎ)它消化掉，比如猪(zhū)笼草(cǎo)。

抑或(huò)叶片有粘液腺(xiàn)，能分泌透(tòu)明、反(fǎn)光的粘液，使其外表格外鲜艳多(duō)彩，以引(社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容yǐn)诱(yòu)昆虫。当(dāng)小(xiǎo)虫停落(luò)叶面时，即被(bèi)粘液粘住，昆虫因挣扎而使全(quán)身粘满粘液，最终浆死，比如茅膏菜。

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