赶尸(shī)是苗族蛊术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听(tīng)这个名字就可以让人(rén)胆战心(xīn)惊，这(zhè)也是非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我们(men)在(zài)电视上经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖(bù)情节(jié)，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的话，又是什么(me)原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上确(què)实有这样(yàng)的东西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说(shuō)的(de)那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸人(rén)背在身上(shàng)走动(dòng)的。很(hěn)多(duō)人可(kě)能把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其(qí)实这些(xiē)背尸人(rén)身上背(bèi)着的才是尸体，这些背着(zhe)尸体的(de)人(rén)将自己(jǐ)的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当于(yú)一具尸(shī)体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至(zhì)于(yú)湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢？其实他们(men)就是一个术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他(tā)们引路。而为(wèi)什么会惹得很(hěn)多人(rén)害怕呢(ne)？因为(wèi)赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一(yī)些特制的东西，比如说头目(mù)见等一系列辟邪的(de)东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前(qián)说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常(cháng)不方(fāng)便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是(shì)死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很(hěn)多(duō)人(rén)就想出(chū)了这样的(de)一个(gè)方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的(de)湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸(shī)体运回到故乡的(de)话，也是一件不(bù)容(ró2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月ng)易的(de)事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人(rén)也是利(lì)用这个事情谋(móu)得了(le)一些(xiē)财物(wù)，同时也(yě)创造出了(le)这一类职业。这(zhè)些人利用(yòng)特殊的方(fāng)式，将亲(qīn)人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我(wǒ)们(men)现在所(suǒ)说(shuō)的湘西(xī)赶尸。而在湘西(xī)本地人对(duì)这个湘(xiāng)西(xī)赶尸也并(bìng)不是(shì)非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)什么原(yuán)理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番(fān)资料(liào)以后(hòu)，发(fā)现古(gǔ)代(dài)的这些方式和(hé)电视剧里的(de)有异(yì)曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一(yī)点(diǎn)畏怕。但其实是并不可(kě)怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也被分(fēn)为上中下(xià)三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术也(yě)分(fēn)为高中低(dī)。上法是由当时最(zuì)厉(lì)害的(de)道士做法，让(ràng)死亡的(de)人自行走到目的地(dì)，这(zhè)也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法(fǎ)是将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物(wù)做防(fáng)腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有一个(gè)道士指引，身(shēn)上带(dài)上辟(pì)邪的东西，这(zhè)也是一个最通(tōng)用的一(yī)个(gè)法术，大多数人(rén)也都选择去2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月用这(zhè)个。而下法是由人背(bèi)着(zhe)尸(shī)体走路，对于这个方法也(yě)不做过多的解释(shì)了，看完了(le)上(shàng)法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也(yě)应(yīng)该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一下(xià)让湘西(xī)赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是(shì)充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的(de)，谁(shuí)也(yě)没有见(jiàn)过(guò)，都只是听说而(ér)已(yǐ)，但(dàn)是在书上却有详细的(de)记载。在(zài)人死(sǐ)了以后，道士(shì)来(lái)了以后，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就(jiù)要(yào)对(duì)尸体进(jìn)行一系(xì)列的操作。首先就是用(yòng)自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王(wáng)者的三魂(hún)七魄，然后再用符压(yā)住死(sǐ)者的气(qì)魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡的人的三(sān)魂七魄(pò)以(yǐ)后(hòu)，道士(shì)就会(huì)开始(shǐ)念(niàn)咒(zhòu)，然(rán)后贴神符，然后(hòu)再用(yòng)特殊的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具体的(de)操作步骤也(yě)并不是非(fēi)常的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就(jiù)不一(yī)一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的(de)操(cāo)作以后(hòu)，尸体就会跟(gēn)着老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很(hěn)多(duō)的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的(de)时候碰到了活物(wù)，那么法术就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们(men)听到了这个铃铛的声音，就会自觉的(de)将家里的所有(yǒu)的家畜(chù)全都锁在(zài)家(jiā)里，不让出(chū)去。自己更(gèng)是(shì)闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书(shū)上看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我(wǒ)们要相信科(kē)学。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可能只是一个(gè)传说而已，各位就当(dāng)个故事(shì)，看看(kàn)就行了，不要太在意(yì)，也不要太当真。

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