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马踏飞燕(yàn)是什么朝(cháo)代的(de)作品(pǐn)，马踏飞燕(yàn)是什么(me)朝代的雕塑(sù)

　　东汉(hàn)铜奔马，别称马超龙(lóng)雀(què)、马踏(tà)飞(fēi)燕、铜奔(bēn)马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞(fēi)隼、凌云奔马等，为东汉青铜器(qì)，1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。当年非典为什么神秘结束了>

　　东汉(hàn)铜奔马(mǎ)身(shēn)高34.5厘米，身(shēn)长45厘(lí)米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫(jiǎo)健俊(jùn)美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣(míng)，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞(fēi)驰向前，一足踏飞燕。

　　1973年，东(dōng)汉铜奔马(mǎ)参(cān)加了(le)古代历史文物出(chū)国展，在英国(guó)和法国展出。

　　2014年02月17日，由国家文物局主办、中(zhōng)国文物报(bào)社承办(bàn)的“奔马迎春——中国马文(wén)物”图片展在河南博物(wù)院举行，东汉(hàn)铜奔马在列(liè)。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕的文化寓意

　　马踏飞燕(yàn)是在汉代社会(huì)尚马习俗(sú)的影响下(xià)产生的具有重(zhòng)要价值的青(qīng)铜工艺品(pǐn)。

　　马是汉代社会的重(zhòng)要交通工具、军事装备(bèi)和农业生产畜力(lì)。

　　汉朝政(zhèng)府给马立“口籍”，武帝作《天(tiān)马(mǎ)歌》，马在各(gè)种场(chǎng)合被神化和奉(fèng)颂。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视马为财(cái)富的象征。

　　汉代(dài)的“车(chē)马出行(xíng)仪仗队”和“出行图(tú)”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材(cái)。

　　铜奔马别具一(yī)格(gé)，与其他车马相互衬托，体现了墓(mù)葬随葬(zàng)冥器的(de)普(pǔ)遍(biàn)性(xìng)和特殊(shū)性的统(tǒng)一(yī)。

　　汉代开拓疆域(yù)，通(tōng)西域，设河(hé)西四郡(jùn)，马发挥(huī)了独(dú)特的作用(yòng)。

　　根据河(hé)西汉简的记载：马被(bèi)广泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城防(fáng)御、军事行动、民(mín)族和亲(qīn)等方面(miàn)。

　　史料记载，汉武帝(dì)曾(céng)三(sān)次派人(rén)到西域(yù)求乌(wū)孙马，马(mǎ)在汉代可谓战功赫赫，功绩卓著(zhù)。

马踏(tà)飞燕是什(shén)么时(shí)期的雕塑

　　马踏飞燕是东汉时期(qī)的雕塑，又名马(mǎ)超龙雀。

　　1969年10月出土于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓，现(xiàn)藏于甘肃(sù)省博(bó)物馆，是甘(gān)肃省博物馆镇馆之(zhī)宝。

　　马(mǎ)踏飞燕(yàn)造(zào)型矫(jiǎo)健精(jīng)美(měi)，作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰(chí)状，显(xiǎn)示了一(yī)种勇往直握瞎(xiā)搭前(qián)的段(duàn)拿豪情壮志，是中华民(mín)族伟大气质的(de)象征神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞(fēi)燕是(shì)在汉代社会尚马习俗的影响下产生(shēng)的具(jù)有重要价值(zhí)的(de)青铜工(gōng)艺品。

　　马是汉代社会的重要交通(tōng)工具、军(jūn)事(shì)装备和农业生产畜力。

　　汉代社会盛(shèng)行车马冥(míng)器(qì)随葬(zàng)，视马为财富的象征。

　　汉(hàn)代的(de)车马出(chū)行仪仗队和出行图在墓葬(zàng)壁(bì)画和画像石(shí)、画像砖上是(shì)常见题材。

　　马(mǎ)踏飞燕与(yǔ)其他车马相互衬托，体现(xiàn)了墓葬随葬(zàng)冥(míng)器(qì)的普遍性(xìng)和特(tè)殊性的统(tǒng)一。

　　汉代(dài)通西域(yù)，设河西四郡，马发(fā)挥了独特的作用。

　　马被(bèi)广泛(fàn)地(dì)用(yòng)于交(jiāo)通(tōng)驿站、长城防(fáng)御、军事行动等方面。

　　马在汉(hàn)代可谓战功赫赫，功绩卓(zhuó)著。

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