推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　这一个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没(méi)有定(dìng)下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时(shí)代理(lǐ)京(jīng)城的地方(fāng)长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到(dào)（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答(dá)了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势(shì)：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们(men)关注推敲(qiāo)对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版(bǎn)对(duì)照翻译(yì)推(tuī)敲唐(táng)代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记载着(zhe)：岛初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安(ān)参(cān)加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于是(shì)在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎(láng)兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的(de)第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个(gè)平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注释是推(tuī)敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字(zì)句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归，共论(lùn)诗(shī)道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没(méi)有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做(zuò)着(zhe)推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时(shí)代(dài)理京城的(de)地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队的(de)）第(dì)三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了(le)眼前(qián)的事物(wù)，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈(tán)论(lùn)作(zuò)诗的方法，互相舍不得(dé)离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和(hé)“敲(qiāo)”中选一(yī)个(gè)。

　　吟(yín)哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸(shēn)出(chū)手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人(rén)员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么)月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。<自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么/p>

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢(huān)请关注(zhù)我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着(zhe)：岛初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“贾岛初(chū)次(cì)到京城长安参加(jiā)科(kē)举考试(shì)，一(yī)天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字(zì)，后(hòu)来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个字(zì)更精美传(chuán)神(shén)，于是(shì)在(zài)驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二(èr)人不舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗人结为好友。

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