太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青华大1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面(dà)帝的。关于(yú)太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的(de)师(shī)父等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人(rén)的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平起平(píng)坐，应化十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子一声吼就能震开(kāi)地(dì)狱(yù)大门(mén)，佛教虽有(yǒu)神通不(bù)敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救苦天(tiān)尊却能够将业(yè)果与地狱业(yè)力的象征血(xuè)池化为(wèi)莲池，跟(gēn)地藏王菩萨(sà)和(hé)观世音(yīn)菩(pú)萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是大罗(luó)金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华大(dà)帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称(chēng)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生大(dà)帝同为玉(yù)皇大帝(dì)的左右侍者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居(jū)青(qīng)华长(zhǎng)乐界妙(miào)严宫(gōng)，可(kě)引渡(dù)受(shòu)苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面般为头(tóu)戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相(xiāng)，端坐于(yú)九色莲花(huā)宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)食全(quán)集》载：身骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的救苦职(zhí)能也导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦天尊和观(guān)音作为同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫(jiào)东极青华(huá)大帝，是四御中排名第二(èr)的大帝(dì)。

　　四(sì)御(yù)是(shì)天庭(tíng)最高(gāo)的(de)行(xíng)政机(jī)构(gòu)，相当(dāng)于(yú)行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了(le)行政外，他还兼任(rèn)军事类的职(zhí)位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门的军事部署与安全(quán)。

　　这是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青华(huá)大帝(dì)给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样(yàng)的(de)友(yǒu)情(qíng)。

　　其(qí)实，这是(shì)很(hěn)不对的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的(de)权(quán)势未必是最大的，但是排(pái)位第一的(de)现实是不能变的(de)。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半会(huì)儿(ér)没有人能改变。

　　排在第(dì)二(èr)位的是老君。

　　老君是实际的一(yī)把(bǎ)手(shǒu)，但是排名在第二位(wèi)，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变成(chéng)了天庭的(de)顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微大(dà)帝(dì)，他(tā)是四御排(pái)名第一的(de)大(dà)帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的(de)是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大帝(dì)也都是属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以(yǐ)与太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊没(méi)法比，是因为太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊还(hái)有一个(gè)工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修(xiū)仙的考察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责(zé)开(kāi)门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为(wèi)谦和，但是他的势(shì)力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面(miàn)子，真武(wǔ)大帝也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管真武(wǔ)大(dà)帝是元始天尊的(de)儿子，但是连(lián)进(jìn)入四御的资格都没(méi)有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也(yě)不过(guò)是担(dān)任第三把手。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)麻烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗(zhī)，每年的农历(lì)十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙(yǐ)天尊的(de)信仰是受佛教(jiào)净土(tǔ)宗的(de)影响，通常在我们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说(shuō)，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐(zuò)于九色莲花，九色(sè)莲花下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士(shì)、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自(zì)全(quán)集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面(dào)教宫(gōng)观(guān)，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在(zài)清明节(jié)、中元节、重(zhòng)阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法(fǎ)事方奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极(jí)大的发(fā)挥，道教甚至(zhì)认为太(tài)乙天尊化(huà)身面燃(rán)大(dà)士普渡真君(jūn)，人(rén)称(chēng)大士爷或(huò)普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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