七月既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一(yī)天的(de)。

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七月(yuè)既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农历十(shí)六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日(rì)”，指阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水(shuǐ)光(guāng)接(jiē)天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月(yuè)十(shí)六和(hé)十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言(yán)中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排(pái)中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思是(shì)既望是小(xiǎo)月农(nóng)历(lì)十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人(rén)八(bā)月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的(de)意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我(liù)日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第(dì)一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟(pì)，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构安(ān)排中映现了其独特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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