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九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示

九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示 犹太人割礼是割什么 这是亚伯兰罕和耶稣的约定

割礼这个风俗主要(yào)是(shì)集中(zhōng)在埃塞尔比亚、犹太(tài)人和穆(mù)斯(sī)林这些(xiē)人的(de)身上的(de),在我们如今看起来这并不是一个正确(què)的做法,这(zhè)次我们就来(lái)了解一(yī)些犹太人割礼是割什么吧,割礼(lǐ)是小(xiǎo)孩子在(zài)很小的时候,对于他们的身体(tǐ)做的(de)一种割(gē)礼(lǐ),其实在如今的文明社会(huì)看起来的话是很不人道的,那(nà)么割(gē)礼(lǐ)究(jiū)竟是割(gē)的什么地方呢?为什么那(nà)么痛苦的做(zuò)法(fǎ)如今还是有国家在延(yán)续呢? 这是亚伯(bó)兰(lán)罕和耶稣的(de)约定。

犹太人割礼是割什么 这是亚伯(bó)兰罕和耶稣的(de)约(yuē)定
犹太人割(gē)礼

犹太人割礼是(shì)从很早的时候就流传下来的,其实发(fā)生在很早以前,当时的(de)人间已经(jīng)变了模样,人们之间再(zài)也没有了善良,也没有了爱,他们都是生活在(zài)嫉妒(dù)中的日子,这个人(rén)间都笼罩(zhào)了阴暗(àn)的雾气,上帝(dì)对于(yú)人们(men)非常(cháng)的失望,而(ér)耶稣(sū)却非常(cháng)爱自(zì)己的孩子们,所以(yǐ)他(tā)想要(yào)去(qù)救这些(xiē)自己(jǐ)子民,所以他(tā)在人(rén)间(jiān)挑选了一个人,他和(hé)这个人立(lì)下(xià)约定,只要这(zhè)个人(rén)信奉他,照(zhào)着(zhe)他的(de)旨意去(qù)做(zuò)事情,那(nà)么他就会(huì)得(dé)到所有的福报,而且他的(de)子孙也会(huì)有同样的福报。

犹太人割礼(lǐ)是割什(shén)么 这是(shì)亚伯兰罕<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示</span></span></span>(hǎn)和耶(yé)稣的(de)约定
犹太人

这个的人就是亚(yà)伯(bó)兰,他(tā)那个(gè)时候(hòu)已经86岁了,和(hé)上(shàng)帝立下了约定(dìng)之后(hòu),他的(de)妻子给他(tā)生了一个(gè)儿子(zi),这个的儿子饼子是以(yǐ)实(shí)玛利(lì),但是之后的耶稣再(zài)也没有出现过,直到(dào)以(yǐ)实(shí)玛13岁之后,耶稣再次的(de)出(chū)现在了亚伯兰的面(miàn)前(qián),耶稣和亚伯(bó)兰再次(cì)的和(hé)亚伯兰重申了(le)自己和的(de)他的约定,并(bìng)且还告诉(sù)他,他们之间(jiān)彼(bǐ)此的约定中的福泽不(bù)仅会让(ràng)亚伯兰承受恩典,他(tā)的(de)子子孙孙都是会承(chéng)受更多的恩典(diǎn)的。

犹太人割礼是(shì)割什么 这(zhè)是亚伯兰罕和耶稣的约(yuē)定
割礼是割什么<九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示/b>

在这次(cì)的约定(dìng)中,耶稣要让亚伯兰的后裔子(zi)子孙孙,越(yuè)来越繁多,而且丰富富饶,而且还(hái)赐给了迦南给亚伯兰(lán),让他(tā)和他的后裔世世(shì)代代都生活(huó)在(zài)这片土地上面(miàn),耶稣还和亚伯兰约定了,他们之间的(de)契约(yuē)是用割礼来作为记号的,规定亚伯兰的(de)孩子,哪怕是他买来的孩子(zi)都是要接受割礼的,因为这样才能蒙受上(shàng)帝的恩典(diǎn),如果没有割礼的记号的(de)话,那么就不是神赐福(fú)的(de)人,所(suǒ)以(yǐ)亚伯兰就让全族的人都做了割礼。 

犹太人割礼是割什么 这是亚(yà)伯兰罕和耶(yé)稣的约(yuē)定
割(gē)礼

最(zuì)后(hòu)上帝给亚(yà)伯兰改名为亚伯(bó)拉罕(hǎn),并(bìng)且告诉(sù)他,他(tā)的妻子(zi)会在90岁的时候,为他生下一(yī)个儿子,这个人儿(ér)子就(jiù)是日后亚伯拉罕的继承(chéng)人的,亚伯兰罕(hǎn)让(ràng)全族的人都做了(le)割礼,目的(de)是要证明(míng)自(zì)己(jǐ)对(duì)于上帝的虔诚。如果自己(jǐ)或者是(shì)自己后代的子子(zi)孙孙违背了对上帝的承诺的话,那么就要承(chéng)受(shòu)上帝(dì)对他们的惩罚,就如同剪刀剪(jiǎn)掉包(bāo)皮一般(bān)。只(zhǐ)有割礼(lǐ)就(jiù)成了犹太(tài)人的一种的传统,孩子在出生8天之后就要进行(xíng)割(gē)礼。

 

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