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这是牛顿(dùn)的亲笔手稿，在著(zhù)名的(de)苏富比拍卖会(huì)上被人以(yǐ)37万8千英(yīng)镑所拍得，这份手稿总(zǒng)共有三张纸和六面的(de)内容，而且呢手(shǒu)稿的(de)每条(tiáo)边(biān)都(dōu)有烧(shāo)毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养(yǎng)了一条狗叫做钻(zuān)石(shí)，狗狗不(bù)小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房子就烧了(le)起来，这份(fèn)手稿就(jiù)是在(zài)火灾之(zhī)后被救(jiù)出来(lái)的文件。令人感兴趣的地方(fāng)是(shì)，这份(fèn)手稿上面(miàn)研究的不是物理或者(zhě)数(shù)学，而是牛顿想通过研究古埃及(jí)的金字塔，来一窥圣经上(shàng)末世(shì)论的研究过程(chéng)。

今天我们就(jiù)来聊一聊牛顿(dùn)。牛(niú)顿(dùn)毋庸置疑是一位伟(wěi)大的(de)科学家，提出了万有(yǒu)引力(lì)牛顿三(sān)大运动定(dìng)律，还跟莱布(bù)尼兹几乎同(tóng)时(shí)。其实(shí)牛顿除了是物理学家数学家以(yǐ)外，他也很热衷于天文学自然哲学还有炼金(jīn)术，很多人觉得很(hě如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉n)奇(qí)怪为什么如此伟大的科学家(jiā)，在(zài)晚年的时(shí)候为什(shén)么会(huì)去钻研一(yī)些(xiē)与科(kē)学对立的玄(xuán)学东西呢？比如说神学。

但是实(shí)际上牛(niú)顿一生都信仰上帝，他(tā)写了许多的书，这些书中几乎有80%是(shì)写关于神学(xué)的。所以牛顿(dùn)是一个完(wán)完全(quán)全有神(shén)论(lùn)者，他做(zuò)的(de)一系列的科学研究也是(shì)为了更好地去证(zhèng)明上帝的存(cún)在，所以他从一开始就在(zài)研究神学而(ér)并非(fēi)后期转行(xíng)。用牛(niú)顿的话来(lái)说，小到纽扣，大到飞机看一眼就知道(dào)这不是自(zì)然形成(chéng)的，而是出于智慧的设计和创(chuàng)造，更(gèng)何况这(zhè)个(gè)规(guī)律有序的宇(yǔ)宙万物(wù)，万物(wù)非常精妙的规则(zé)证(zhèng)明(míng)了(le)上帝有(yǒu)多厉害。

著(zhù)名的经(jīng)济学家凯恩斯(sī)就曾经这样形(xíng)容牛顿。他说牛顿(dùn)不是理(lǐ)性时代的(de)第(dì)一人，他是最(zuì)后(hòu)一位魔法师，所以我们(men)可以(yǐ)知道物(wù)理(lǐ)学(xué)成就只(zhǐ)是牛顿毕生所(suǒ)研究的领域里面，其中一(yī)小部分而已。

那在开(kāi)头提到了牛(niú)顿亲笔的手稿(gǎo)里(lǐ)面，牛顿到底在研究什么呢？他其实是想要了解古(gǔ)埃及人所(suǒ)使用的长度单位实际(jì)上到底是多长(zhǎng)。那他为什么要(yào)研究这个呢？其(qí)中最重要的一(yī)个(gè)原因是想用来在天文的尺度上面验证(zhèng)自己提(tí)出的万有引力的定律，为了(le)做到这点他就必须知道(dào)地球的周长是多少，其(qí)实地球的周长有多(duō)长，早在公元前200年左右就有古希(xī)腊的(de)数学家厄拉托西尼给计算出来(lái)了。

但牛顿觉得厄(è)拉托西(xī)尼(ní)这(zhè)个(gè)数据不够准确，于是他又找到了另(lìng)一(yī)位古希腊的哲(zhé)学家阿纳科西曼德所提(tí)出的(de)数据。这位阿(ā)纳科西(xī)曼德是世(shì)界上第一位(wèi)绘制出世界(jiè)地图的人，牛顿就觉得他的数(shù)据会比较(jiào)准(zhǔn)确(què)。但(dàn)是这(zhè)里出现了(le)一(yī)个问(wèn)题，阿纳(nà)科(kē)西曼德所使(shǐ)用的数据长度单位跟牛(niú)顿所使用的(de)长度(dù)单(dān)位(wèi)完全(quán)不(bù)同，古(gǔ)希腊人所使用的(de)长度(dù)单(dān)位(wèi)是(shì)Stadion，牛(niú)顿经(jīng)过一(yī)番推测认(rèn)为古希腊人(rén)所(suǒ)使用的长度单位很可能源(yuán)自于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿(dùn)找(zhǎo)了在(zài)当时(shí)研究古希腊金字塔的第(dì)一人(rén)约翰格(gé)利(lì)弗的著作。试图去了解古希腊人在建筑金字(zì)塔(tǎ)的时候(hòu)，所(suǒ)使用的长度(dù)单位到(dào)底有多长(zhǎng)，所以只(zhǐ)要了解(jiě)金字塔所使用的长度单位到底有多长，他就可以反推出阿纳(nà)科西曼(màn)德所提出的(de)地球周长数据(jù)。从(cóng)而尽可能地从天文(wén)学的(de)程(chéng)度上(shàng)去验证他的万有引力定律。所以(yǐ)统一(yī)度量(liàng)衡这个东西实在(zài)是太(tài)重(zhòng)要了。

除此之外(wài)，牛顿之所以(yǐ)研究(jiū)古埃(āi)及的(de)长(zhǎng)度(dù)单位(wèi)还有另一个原因，那就是他想要(yào)了解旧约圣经上所描述的末世论的奥秘。在圣经(jīng)中就(jiù)描述了(le)以西结在异象中看到(dào)了(le)一(yī)座宏伟的圣殿，根据犹太教的末世论这很有可(kě)能就是所谓(wèi)的那第三圣殿。第(dì)一圣殿(diàn)指的就(jiù)是所罗门王所建造的(de)所罗门圣殿，在公元前960年建造完(wán)成，但是在公元前(qián)587年被巴(bā)比伦王(wáng)尼布贾尼撒二世(shì)给(gěi)摧(cuī)毁了。

后来圣殿(diàn)在公(gōng)元前516年重建，这就是第二圣殿(diàn)。但是这第二圣(shè如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉ng)殿在公元70年的时候又被罗马帝国镇压犹太人的将军提图斯给摧毁掉，只留下一面(miàn)墙，这(zhè)就是(shì)著名的哭(kū)墙。在犹(yóu)太教的(de)末世论(lùn)之中，未(wèi)来将会有一位弥(mí)赛亚降临，并且在圣(shèng)殿山上建(jiàn)立起第三圣(shèng)殿复兴伟大古老的(de)以色列王(wáng)国(guó)，然后人类将会进入到一个幸福(fú)的时代。所(suǒ)以犹(yóu)太教(jiào)所谓的末世论其实指的(de)就是一(yī)个(gè)悲惨时(shí)代的结束，然(rán)后(hòu)进入到一个幸福的新(xīn)时代。

在圣经里(lǐ)就有很多(duō)完(wán)整的对于第三圣殿外观的(de)描述。记载(zài)了它(tā)有多宽、多高、多长以及有哪些出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认(rèn)为圣经里所(suǒ)有(yǒu)的内容都有他的奥(ào)秘在里面，不是可(kě)以随便(biàn)瞎写的，他(tā)之(zhī)所以(yǐ)写得这么详(xiáng)细(xì)一定有他(tā)的原因。所(suǒ)以只要了解了这个第三圣殿的实际尺(chǐ)度就(jiù)可以(yǐ)知道(dào)末世论什么时候会发生，弥赛亚什(shén)么时候会降临，这就是他为什么(me)研究金字塔的原因。

有趣的是，目前(qián)已经(jīng)有(yǒu)许多圣经(jīng)里描写的建(jiàn)筑都在现实考古中被一一发现，所以这(zhè)也让很多人相信圣经里面的(de)内容现实存(cún)在(zài)的可(kě)信度很(hěn)高，包括里面还蕴藏着一些圣(shèng)经密码，解读了一些对于未来世界的(de)预测，这个有机会再(zài)详细(xì)讲解，当然这(zhè)里不是为了宣扬一些宗教信仰，只是想让(ràng)大家(jiā)更加(jiā)地了(le)解牛顿(dùn)到底做了什么，包括他(tā)为什么转行研究神学。

我(wǒ)们(men)也(yě)能(néng)从(cóng)这份手(shǒu)稿里感受(shòu)到牛顿(dùn)对于追(zhuī)求真(zhēn)理的(de)较(jiào)真，不惧怕麻烦的研(yán)究精神。仅仅是一个长度(dù)单位(wèi)，他就愿意花(huā)费这么多精(jīng)力(lì)去研究，这也是他站在科学角度上对待科学的严谨和尊重。

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