木铎金声是什(shén)么意思在论语中，木(mù)铎金(jīn)声的意思是“木铎金声”意思(sī)是古(gǔ)代的(de)乐器或乐(lè)器发(fā)出(chū)的(de)声音，“铎”大约起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框的响器的。相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗>

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木铎金声(shēng)是什么意(yì)思在论语中，木(mù)铎金声的意思

　　“木(mù)铎金声”意(yì)思是(shì)古代的乐器或(huò)乐器(qì)发出的声音，“铎”大(dà)约(yuē)起源于(yú)夏商(shāng)，是一种以金属为(wèi)框的响(xiǎng)器(qì)。

　　以木(mù)为舌(shé)者称为木铎，以(yǐ)金为舌者则称(chēng)金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为(wèi)武(wǔ)，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木(mù)铎自况(kuàng)，说(shuō)自己是上天派来教化民众(zhòng)的。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子长(zhǎng)年从事教育(yù)，此后“木铎”就成了教师的别(bié)名，木铎的木舌(shé)就(jiù)可被(bèi)比(bǐ)作(zuò)教师的“教化之(zhī)舌”。

　　木铎是一(yī)种铜质的铃铛，它的舌头(tóu)是(shì)木头(tóu)制的，而不是象现(xiàn)在的(de)铃铛是金属的。

　　木铎不是梆(bāng)子(zi)，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教政令的时候(hòu)。

　　官府(fǔ)有了新的政(zhèng)令(lìng)，先派(pài)人摇(yáo)铃四方相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗巡走(zǒu)，以引起大家注意，然(rán)后(hòu)召集(jí)起来(lái)宣示政令(lìng)。

　　后来铃舌(shé)有金属的，叫金铎。

　　再后(hòu)来，又把(bǎ)木铎比喻为宣扬(yáng)某(mǒu)种学说、思想(xiǎng)观念(niàn)或政(zhèng)教的人。

木(mù)铎金声(shēng)什么(me)意思

　　木(mù)铎”和“金声”，都是古代的乐器(qì)或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声(shēng)”是(shì)什(shén)么(me)意思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说：“天下之无道也久(jiǔ)矣(yǐ)，天将以夫子为木(mù)铎”。

　　 据文(wén)献(xiàn)说(shuō)，“铎”大(dà)约(yuē)雀竖起源于(yú)夏商(shāng)，是一种以金属为框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎，以金为舌者则称金铎(duó)；木铎顷(qǐng)庆大为(wèi)文，用以宣(xuān)政布政；金铎(duó)为武，用以指挥(huī)军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自己是(shì)上天派(pài)来教化(huà)民众(zhòng)的。

　　因为(wèi)孔子长(zhǎng)年从事教(jiào)育(yù)，此后“木铎”就(jiù)成(chéng)了教师的别名，木(mù)铎(duó)的木舌就可被比作教(jiào)师的“教化(huà)之舌”。

　　 所以(yǐ)北师大便(biàn)以“木铎(duó)”作为校徽标志物，而一所大(dà)学以匡天下(xià)的(de)象(xiàng)征物———“木铎”为自差迹己的(de)标志(zhì)，也足见其雄心。

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