颜元的教育思(sī)想思维导图，颜元的(de)教育思想主(zhǔ)张(zhāng)是(shì)颜(yán)元的教育(yù)思想：培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是(shì)治国(guó)安(ān)民(mín)的根本，而人才主要依(yī)靠学校教育(yù)来培养的。<古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等/p>

　　关于颜元的教育(yù)思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思想主张以(yǐ)及颜元(yuán)的教育思(sī)想思维导(dǎo)图，颜元的教(jiào)育(yù)思想对现代教育(yù)的启示，颜元的(de)教育思想主张，颜元(yuán)的教育思想简答(dá)题，颜元的教育(yù)思想(xiǎng)背(bèi)诵口诀(jué)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

颜(yán)元的教育思想思(sī)维导图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实(shí)德实才(cái)之士(shì)”：颜(yán)元认为(wèi)人(rén)才是治国(guó)安民的根本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育(yù)的培养目标是“实德(dé)实才之(zhī)士”，即品德高尚、有真才实学的(de)经世致用(yòng)人才。

　　“实(shí)德实(shí)才(cái)之(zhī)士(shì)”有两(liǎng)种，一种(古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等zhǒng)是“上下粗(cū)精皆尽力求全(quán)”的通才，另一(yī)种是“终身止精一艺”的(de)专(zhuān)门(mén)人才(cái)。

　　2、教育(yù)内容：“实(shí)学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这(zhè)就是颜元所谓的(de)“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实(shí)践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教(jiào)学要联(lián)系实(shí)际，观察、练习(xí)，“躬(gōng)行而实(shí)践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐(zuò)读书、闭门读书和空(kōng)谈理义(yì)，因为其脱离实际(jì)，不能(néng)解决实际(jì)问题还影(yǐng)响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通(tōng)过读(dú)讲来学习知识，而是主张读(dú)书、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知识的(de)目的古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的(de)漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定了(le)各斋具体(tǐ)教育内(nèi)容，实(shí)行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分(fēn)别为(wèi)文事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之所以(yǐ)暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的(de)实际，等时(shí)机到了则关(guān)闭这两(liǎng)斋(zhāi)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等