赶尸是(shì)苗族蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术(shù)又分(fēn)为黑(hēi)巫术(shù)和(hé)白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于白巫术的。光(guāng)听这个名字就(jiù)可以让(ràng)人胆战心惊(jīng)，这(zhè)也是非(fēi)常(cháng)让人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到一些类似(shì)的(de)电视剧和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什(shén)么(me)原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资料(liào)得知，历(lì)史上确实有这样的(de)东西，所(suǒ)谓的(de)赶尸，并不是如(rú)电视剧里(lǐ)所说的那样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于(yú)“背(bèi)尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂(tú)上一(yī)些特制(zhì)的药水，而分尸(shī)以后的尸体并不是(shì)自己动(dòng)的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为(wèi)是死者了(le)，其实这(zhè)些背尸(shī)人(rén)身(shēn)上(shàng)背(bèi)着的才(cái)是(shì)尸(shī)体，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的人将自己的身体埋(mái)在一个(gè)大黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很(hěn)远的地方看，就相当于(yú)一具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢？其实他们就是(shì)一个(gè)术士，在(zài)背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引路。而为什么会(huì)惹得很(hěn)多人害怕(pà)呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个(gè)故意营(yíng)造出(chū)一个(gè)恐怖的气氛来，不(bù)想让(ràng)其他生人接近(jìn)。同时，这(zhè)些人身上都带(dài)着一(yī)些特制的东(dōng)西，比如说(shuō)头(tóu)目见等一系列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗(ma)

而这样的湘西(xī)赶尸的方式(shì)又是做(zuò)何而来呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在(zài)古代，交(jiāo)通运输肯定(dìng)是非(fēi)常不(bù)方便(biàn)的。有的时(shí)候(hòu)外出远门，在(zài)外边(biān)遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以很多(duō)人就想(xiǎng)出(chū)了这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的(de)闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也是一件不(bù)容(róng)易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也(yě)是利用这个(gè)事情谋(móu)得(dé)了(le)一些财物，同(tóng)时也创造(zào)出了这一类(lèi)职业(yè)。这些人利用特殊的方式，将亲(qīn)人(rén)的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们(men)现在所(suǒ)说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并不(bù)是非常的忌(jì)讳(huì)，他们大多数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什么原(yuán)理

至于他(tā)们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番(fān)资料以后，发(fā)现(xiàn)古代的(de)这些方式和电视(shì)剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免(miǎn)让(ràng)人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸(shī)这(zhè)件事情(qíng)有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被(bèi)分(fēn)为上(shàng)中(zhōng)下三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且法术(shù)也分为高中低。上法(fǎ)是由(yóu)当时最厉害的(de)道士(shì)做法(fǎ)，让死亡的人自(zì)行走(zǒu)到(dào)目的(de)地，这也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中最上乘(chéng)的(de)法术了。而(ér)中(zhōng)法是(shì)将(jiāng)死者的(de)尸体肢解(jiě)，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处(chù)理以(yǐ)后，有背尸者(zhě)背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通(tōng)用的一个法术，大(dà)多数人也都选择去用这(zhè)个。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对(duì)于这个方法也不做过多的(de)解(jiě)释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也应该(gāi)有了大体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没(méi)有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在书上(shàng)却(què)有详细的记载(zài)。在人(rén)死了以后，道士来了以后，想要(yào)利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行一(yī)系(xì)列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后(hòu)再用符(fú)压住阴肖有哪几个生肖死者的(de)气魄不(bù)出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡的人的(de)三魂(hún)七魄以后，道士(shì)就(jiù)会开始念咒，然后贴神(shén阴肖有哪几个生肖)符(fú)，然后再(zài)用特殊的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操作步骤也(yě)并(bìng)不是非常(cháng)的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就(jiù)不一(yī)一做解释(shì)了。反正(zhèng)最后道士(shì)用一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

阴肖有哪几个生肖>湘西赶(gǎn)尸(shī)

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶(gǎn)尸(shī)的时候，必须是(shì)昼伏夜出(chū)。如果在晚上的(de)时(shí)候碰到了(le)活(huó)物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手上都有一(yī)个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家里的(de)所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不(bù)出，以免打(dǎ)破了(le)赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁也(yě)没(méi)有见过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说(shuō)过(guò)而(ér)已(yǐ)。我们要相信科学。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说而已，各位(wèi)就当个(gè)故事，看(kàn)看就行了，不要太(tài)在(zài)意(yì)，也不要太(tài)当真。

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