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明经和进士的区别，明(míng)经(jīng)和进士两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除时间(jiān)不同、考试(shì)内容不(bù)同(tóng)。

　　一、起(qǐ)源不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是(shì)唐(tá美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思ng)朝(cháo)科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)时期，被推举者须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院都(dōu)变成应举的预备机构，也被人们(men)视为与学习西学为主的(de)学堂相(xiāng)对(duì)立的旧(jiù)学的(de)堡垒。

　　在当(dāng)时(shí)特定的(de)时代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康(kāng)有为(wèi)不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且(qiě)也上过《请饬(chì)各(美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思gè)省改(gǎi)书院淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许多有识之(zhī)士也对书院的弊端大加抨击，例如美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通(tōng)省书院禀稿》，便(biàn)详细列举过清末(mò)湖南众多书院(yuàn)的(de)各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告(gào)了书院这一中国(guó)传统的教育(yù)组(zǔ)织形式和进士科一(yī)起(qǐ)随着科(kē)举制度退出(chū)历史(shǐ)舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于(yú)进(jìn)士、诸科(kē)外(wài)别设一(yī)明经科，分二(èr)经、三经(jīng)、五经，考试时问大义十条，试时务策(cè)三(sān)条，出身同于进士，直(zhí)至宋神宗(zōng)时方废除。

　　三、考(kǎo)试内(nèi)容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除(chú)考(kǎo)经学和时务策以(yǐ)外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科(kē)考(kǎo)经(jīng)学(xué)和(hé)时务(wù)策。

明经和进士有什么区别(bié)

　　明经(jīng)和进士的区别在于起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时(shí)期，被推(tuī)举(jǔ)者须明习经学，故(gù)以“明经”为(wèi)名(míng)。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科(kē)是(shì)宋(sòng)神饥悔(huǐ)宗时废(fèi)除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布上谕(yù)，令所(suǒ)有(yǒu)书院一律改为学堂，宣(xuān)告(gào)了书院这(zhè)一中国(guó)传统的(de)教锋逗育组织形(xíng)式和进士(shì)科(kē)一起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经(jīng)科考经学和时务策。

　　进士(shì)科除考经学和时务策以外，还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度的积极(jí)影响：

　　科举制度的(de)出现(xiàn)打破了以往中国政治(zhì)制(zhì)度当中(zhōng)传统(tǒng)的世袭制观念(niàn)，政府决定从民间选拔人才(cái)，原来官(guān)宦家(jiā)族的(de)地(dì)位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是(shì)为了(le)减少传(chuán)统(tǒng)家族对皇权的(de)制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对于(yú)其他国家(jiā)的影(yǐng)响(xiǎng)也是非常深远的，十五(wǔ)至十六(liù)世(shì)纪，这(zhè)种制度逐渐(jiàn)流传到了东亚的一些国家(jiā)，到了十七世纪，欧洲的(de)传教士(shì)来到中国，将这种特别的(de)选(xuǎn)官(guān)制(zhì)度流传(chuán)到了(le)欧洲，一直(zhí)延续到今(jīn)天的考试，虽然科举(jǔ)制已(yǐ)经废除，烂基(jī)正但是，它在人们的心里依然影(yǐng)响(xiǎng)巨大。

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