相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义是什(shén)么，相委而去(qù)的(de)委的古义和今义各是什(shén)么是“相(xiāng)委而去(qù)”的(de)“委”古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)的。

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相委而去的委的(de)古义和(hé)今义是什么，相委而去的(de)委的古(gǔ)义(yì)和今(jīn)义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期(qī)行回族女人为什么离婚少》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来(lái)客对话(huà)时的(de)场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维(wéi)护父亲尊严(yán)的责任感(gǎn)和无畏精神。

相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后乃至。回族女人为什么离婚少p>

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人(rén)期行，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；对子骂父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

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