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自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期一周期是什么意思是多少天

　　一(yī)周期(qī)是7天(tiān)的，一周期的意思(sī)是一(yī)星期的。关于一周期是什么意思是(shì)多少天以及一周期(qī)指的是多少天，什么是(shì)一(yī)周期？，一(yī)周期自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期是什么意思？，一(yī)周期是一周吗(ma)，一(yī)周期(qī)是(shì)多少(shǎo)天是一个月(yuè)吗等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

一周期是什么意思是多少天

　　是一周(zhōu)期为7天(tiān)，一周期的意(yì)思是星期的(de)。

　　敬斋古今黈共八卷，收录于自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期四库全书。

　　作者是李冶，是中国古代数学(xué)家，字仁卿，号敬(jìng)斋，真定府栾城县(xiàn)人，李(lǐ)冶生于大(dà)兴(xīng)，父亲李通(tōng)为(wèi)大兴府推官。

　　李冶自幼聪敏，喜爱读(dú)书，曾在元氏县求学，对(duì)数学和文(wén)学都很感兴趣。

　　星期作为(wèi)时间周期(qī)最(zuì)早(zǎo)起源(yuán)于巴比伦。

　　世界各国通用(yòng)一星(xīng)期七天的(de)制(zhì)度最早由罗马皇帝君士坦丁(dīng)大帝(dì)制(zhì)定(dìng)，他(tā)在公元321年(nián)3月7日正式宣(xuān)布7天为一周(zhōu)，这个制度(dù)一直沿用至今。

　　而在中(zhōng)国(guó)，明末清初(chū)基督教在中国传播时，星期才逐渐被(bèi)人(rén)们(men)所知晓。

　　民国时期规定使用公历之后，星期才逐步普(pǔ)及起来。

　　星期在中国(guó)古称(chēng)七曜。

　　七曜在中国夏商周时期，是指(zhǐ)日、月及五(wǔ)大行(xíng)星等七个主要(yào)星体(tǐ)，是当时天(tiān)文(wén)星象的重要组织成份。

　　中国的七曜(yào)开始(shǐ)并未作为时间单位。

　　在西方，古巴比伦人首(shǒu)先(xiān)使用七天(tiān)为一周的时间单(dān)位，后来犹太人把(bǎ)它传到古埃及，又由古埃及传(chuán)到罗马(mǎ)，公元(yuán)3世(shì)纪以后(hòu)，就广泛地传播到欧洲各国(guó)。

　　伊斯(sī)兰(lán)教(jiào)、基督教均按照有以(yǐ)星期为单位进行的宗教礼拜活动，故而在许多方言中，“礼拜”逐(zhú)渐(jiàn)有了“星期”的(de)含义。

　　星期的起源应该是(shì)连系著月(yuè)亮(liàng)的周期，因为七天大约是月(yuè)亮一周的四分之(zhī)一。

　　在中(zhōng)国上古时代(dài)，古人就以(yǐ)日、月(yuè)与(yǔ)金、木(mù)、水、火、土(tǔ)五大行星为七(qī)曜(yào)，亦作七耀。

　　东(dōng)晋范宁《榖梁传序》中就有七曜(yào)为之“盈宿”的(de)记载。

　　中国上(shàng)古时代用的七曜平行拉(lā)丁(dīng)语的星期，拉丁(dīng)语中(zhōng)星期日Sunday（日曜日）为“太阳日” (dies solis)，星期一Monday（月曜日）为“月亮日(rì)” (dies lunae)，星期(qī)二Tuesday（火曜日）为“火星日” (dies Martis)，星期三(sān)Wednesday（水(shuǐ)曜(yào)日）为“水(shuǐ)星日” (dies Mercurii)，星期(qī)四(sì)Thursday（木曜(yào)日）为“木星日” (dies Jovis)，星期五Friday（金曜日）为“金星日(rì)” (dies Veneris)，星期六Saturday（土曜日(rì)）为“土星日” (dies Saturni)；法(fǎ)语直接采用拉(lā)丁语(yǔ)的(de)名称，只是将星期日改为“主(zhǔ)的(de)日”；因为五颗行星(xīng)的名称都是古罗马神话中(zhōng)的神的名字(zì)。

　　英语将其中几个换(huàn)成古(gǔ)日尔曼人神话(huà)与北欧神话中的神(shén)，如星期二(èr)变为北欧(ōu)战神“提尔”的日(rì)子，星期五变为日尔曼女神“弗丽嘉(jiā)”的日子(zi)，星期三变为日尔曼神“沃登”(对应北欧神话的(de)"奥丁")的日子、同样地星(xīng)期四也是(shì)北欧神(shén)“索尔”的名(míng)字(zì)；俄(é)语和斯拉夫语言中，已变(biàn)成“第(dì)一”、“第二”日……。