相委(wěi)而(ér)去的委的(de)古义和今义是什(shén)么，相委而去的委(wěi)的古义和今义各是什么(me)是“相委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关于相委而去(qù)的委的古义和(hé)今义(yì)是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今义各是什么(me)以及相委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义是什(shén)么，相委而去(qù)的委(wěi)的古芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好(gǔ)义和(hé)今(jīn)义分别是什么(me)，相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义各(gè)是什么，相委而去(qù)的(de)委的古(gǔ)今异义，相委而(ér)去的委在古(gǔ)文中的意思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

相委而去的委的古义(yì)和今义是什么，相委(wěi)而去(qù)的委的古义(yì)和今义各是什么(me)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏(xì)芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君(jūn)与家(jiā)君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈(chén)太(tài)丘与友期行(xíng)》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋(mái)念卜古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好)至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便(biàn)怒(nù)曰(yuē)：高(gāo)闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无信；对子骂父(fù)，则(zé)是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来(lái)客(kè)对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要(yào)讲诚信(xìn)，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的(de)责任感和无畏精神。

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