赶(gǎn)尸(shī)也(yě)有门(mén)派，不(bù)同门派(pài)的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放(fàng)前(qián)已经失传了赶尸方法之(zhī)后(hòu)的(de)事(shì)，没多久就开(kāi)始火化也(yě)就没有这行了。古时(shí)赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学(xué)的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫(chóng)，养蛊分门别(bié)派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药(yào)物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生一定的电流给特定的(de)神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉收(shōu)缩(suō)就(jiù)产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作(zuò)用是(shì)通过共振让(ràng)蛊虫(chóng)放电用的，人们(men)听到了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为也有听到(dào)了反而过(guò)来看的(de)。这种方式和(hé)19世纪科(kē)学(xué)家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早(zǎo)夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁的传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛(fàn)指在外(wài)地客(kè)死他乡的人回家的方式(shì)，古代(dài)曾有鸟载人归(guī)的传说，在四川三星堆中发(fā)现(xiàn)的一些法器，其(qí)实(shí)就是盛放尸体的东西。

在(zài)远古时代，人死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢针缝(fèng)合，脚下是(shì)一个(gè)铁质的滑轮(lún)，顶端(duān)则用磁铁。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸体，就是(shì)来掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方黑色(sè)器具。而(ér)一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓(lǒu)子(zi)，篓子里就是处理过的(de)内脏。

在(zài)古代道路和现在(zài)完(wán)全不(bù)一样，那个时(shí)候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的，由(yóu)于(yú)混轮行走时(shí)会(huì)发(fā)出(chū)一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸(shī)人都会唱叫做(zuò)咒语的东西(xī)，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过后来(lái)有人则简化了(le)程序，把死人处理后用活(huó)人冒充(chōng)。传说(shuō)水浒传中段景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧(jù)里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘(xiāng夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁)西赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇(yáo)着(zhe)铃铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然后有(yǒu)一排的尸(shī)体跟着。有时候想想就(jiù)觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地跑去问(wèn)父母(mǔ)，到(dào)底有(yǒu)没(méi)有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍(jí)，跟我讲，古人(rén)都(dōu)有叶落归(guī)根、魂归故(gù)里(lǐ)的传(chuán)统(tǒng)思(sī)想，一(yī)旦(dàn)一个人客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回(huí)家(jiā)乡，因为古人认为，人(rén)是有三(sān)魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不将尸(shī)体运回(huí)故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统，再加上古代(dài)不(bù)像(xiàng)现在(zài)这样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地(dì)方(fāng)之间(jiān)还(hái)隔(gé)着高山(shān)峻岭，要(yào)是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古人的(de)思想里，这样既(jì)能将(jiāng)尸体运(yùn)回去，又能让(ràng)死(sǐ)者魂归(guī)故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒(sā)纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃(líng)，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能(néng)一路跟着回家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾(céng)有(yǒu)官(guān)方聘用(yòng)赶(gǎn)尸(shī)者，目的(de)是帮(bāng)助一些死刑犯在(zài)死(sǐ)后(hòu)能把尸体运(yùn)回(huí)家。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯的处(chù)决(jué)，不一定是(shì)在(zài)犯人的老家(jiā)，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之(zhī)后(hòu)，尸(shī)体就得运回犯人的老(lǎo)家，要是专门(mén)派(pài)人去送，不(bù)仅费人(rén)，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐(lè)意做(zuò)这种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这(zhè)个是很晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们(men)帮忙(máng)运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也是分工明确的(de)，会有两人(rén)组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只(zhǐ)能住在(zài)荒郊野外，是(shì)不能去有人(rén)居住的地方，有人(rén)意外在野外(wài)看到(dào)了赶尸(shī)人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当(dāng)时清朝官(guān)方任(rèn)用的赶尸(shī)人(rén)跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一(yī)样的(de)，湘西(xī)赶(gǎn)尸人显的更神(shén)秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被官方处(chù)决的(de)、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人，这(zhè)三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是(shì)指非正常(cháng)死亡的，比如(rú)得(dé)了离(lí)奇怪病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸(shī)体不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死(sǐ)的(de)可以赶(gǎn)，若是自杀和(hé)离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个(gè)职业(yè)？
当(dāng)然赶(gǎn)尸人(rén)这个职业，也(yě)不是什么(me)人都能(néng)做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满(mǎn)足(zú)三个(gè)基本(běn)条件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那(nà)么(me)就需要进一步筛选，需要(yào)进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着太(tài)阳看，同(tóng)时旋(xuán)转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若(ruò)是能正常(cháng)分辨(biàn)东南西北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是让测试者挑一(yī)副(fù)重担，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的(de)地点，就表(biǎo)示测试者体力达(dá)标。

第(dì)三项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐(tóng)树(shù)叶从坟(fén)堆(duī)中(zhōng)取回来，若是能取回来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三(sān)个测(cè)试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能(néng)会疑惑(huò)，克死异乡的并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在(zài)其他(tā)地方(fāng)并没有听说这种职业呢(ne)？

其实，这(zhè)个(gè)要说(shuō)起来(lái)，还是跟湘西的(de)地理环境有关(guān)，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但(dàn)是在(zài)其他地方是没有这(zhè)样的地(dì)方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体(tǐ)进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人(rén)压根就(jiù)不(bù)用进(jìn)村。

第(dì)三，其(qí)他(tā)地(dì)方，人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影响到。

正是(shì)由于有(yǒu)这些因素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法盛(shèng)行起来。最(zuì)后，随(suí)着交(jiāo)通越来越(yuè)便利，赶尸(shī)这(zhè)个职业，也慢慢(màn)的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以(yǐ)通过交通(tōng)工具来完成。

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