第一次听说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这是(shì)围(wéi)绕烧饼写(xiě)得一(yī)首歌(gē)呢，后来才知道(dào)原来(lái)这是大名鼎鼎的明(míng)朝开国(guó)元(yuán)勋(xūn)刘伯温(wēn)所做出的预言，既然是预言我(wǒ)们(men)肯定要来说一下(xià)刘伯温(wēn)都预测(cè)到(dào)了什么事(shì)情，预测(cè)的到(dào)底准不准确(què)咯，首(shǒu)先我们要了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说话(huà)文绉(zhòu)绉的，如果不(bù)翻译成现在的白话文，大多数人(rén)别说确(què)定(dìng)刘(liú)伯温预言是否准确了(le)，连对方说(shuō)的是什么意思可能都还看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯温都(dōu)预(yù)测到了什么事(shì)情。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末明初的(de)大文学家，政治家，军事家(jiā)刘伯(bó)温(wēn)，这位可(kě)是历(lì)史上响(xiǎng)当当的大人物，他是(shì)明(míng)朝的开国元勋(xūn)，除了精通兵法(fǎ)、数理(lǐ)之(zhī)外(wài)还(hái)精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是(shì)他在明太祖(zǔ)洪武年间(jiān)创作出(chū)来的。公元(yuán)1368年某一日的早上，明(míng)太(tài)祖在内殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬了(le)一口(kǒu)后听到内(nèi)监报(bào)告刘伯温(wēn)觐见(jiàn)，明太祖想要(yào)测试一下刘伯(bó)温，于是(shì)便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗下面(miàn)盖的是(shì)什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不怯场，他准确无误(wù)的说出(chū)碗下面(miàn)是(shì)明太祖咬了一口(kǒu)的(de)烧饼，也(yě)正是这个开(kāi)端让明(míng)太祖(zǔ)对刘伯温的能力非(fēi)常信服，于是开(kāi)始和他探讨更深层的话题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯温的一(yī)些(xiē)说法半信半(bàn)疑(yí)，可是(s二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗hì)我们这些现代人无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙(miào)算，因为他在《烧饼歌》中预测到(dào)的很多事情竟然真的(de)都在历史(shǐ)中实现了，弄得(dé)如今好(hǎo)多人都觉得刘伯(bó)温是不是(shì)穿越(yuè)过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌》中预言(yán)到(dào)了明代的靖难之役(yì)、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤(méi)山(shān)、吴(wú)三桂出关降清等一(yī)系列(liè)重大(dà)事(shì)变，其中“八千女鬼”合(hé)成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害(hài)忠良，使朝政大(dà)乱(luàn)；“木下一头(tóu)了，目上一(yī)刀一(yī)戊(wù)丁(dīng)”可以(yǐ)凑成“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿(fǎng)佛就是刘伯温在(zài)指名(míng)道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到(dào)皇帝的年(nián)号或(huò)诸(zhū)侯(hóu)王的封(fēng)号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为(wèi)燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之(zhī)说，而“一院山河永乐平”大概是(shì)指成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行(xíng)”可(kě二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗)能是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时(shí)间的(de)结局(jú)“相传(chuán)昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到(dào)顺治皇帝时最终完结。

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