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三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北亚(yà)热带(dài)与暖(nuǎn)温带过渡区(qū)域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地(dì)势西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游(yóu)资源(yuán)，曾获(huò)“中(zhōng)国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评为(wèi)第二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最早的彗(huì)星运行(xíng)图和战(zhàn)国时(shí)期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名(三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学míng)单

地方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研(yán)究所所长杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人的(de)股骨化石，是更新(xīn)世晚(wǎn)期人(rén)类(lèi)化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了(le)“南方更新(xīn)世晚期的地(dì)层中，无原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至(zhì)中(zhōng)国人(rén)类老祖宗(zōng)的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古成果表明(míng)：早在良渚文化时期、大(dà)汶口(kǒu)文化时期盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前(qián)文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代(dài)的石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考古学家在(zài)这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮(pí)陶罐采用(yòng)了(le)轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的(de)重要(yào)见证；这些(xiē)陶器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南北交汇(huì)处(chù)的盱眙具(jù)有包容精神(shén)。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传(chuán)着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣(qù)故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传(chuán)说(shuō)，管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是(shì)以(yǐ)地名掌故为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河与九里荒的(de)传(chuán)说，万塘的(de)传说(shuō)，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗(sú)、动(dòng)植(zhí)物(wù)、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和(hé)故(gù)事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人(rén)物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统，反(fǎn)映了(le)人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的(de)提高和民族精神的增(zēng)强起(qǐ)到了潜移默化的作用(yòng)，许多(duō)传(chuán)说故事已结集出版，有的还(hái)被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北(běi)亚热(rè)带与暖温带(dài)过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多(duō)丘陵；东北低(dī)、多平原；呈(chéng)阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅游(yóu)局评(píng)为第二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众(zhòng)多，境(jìng)内出(chū)土过世界最(zuì)早(zǎo)的(de)彗(huì)星(xīng)运行图(tú)和战国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远(yuǎn)古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎动物和(hé)古人(rén)类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的(de)下草湾淮河东岸(àn)采集到(dào)一段骨(gǔ)化石，经研究(jiū)确认为人的股(gǔ)骨化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古界(jiè)称为下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹(jì)可(kě)寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类(lèi)老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前(qián)文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱(xū)眙就有丰富的(de)史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶(táo)器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要(yào)见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具有包(bāo)容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要(yào)有(yǒu)：传说、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故(gù)事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人物为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的(de)传说，万(wàn)塘的(de)传说(shuō)，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗(qí)山(shān)的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么(me)没有紫竹，野(yě)马(mǎ)追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同(tóng)侧面(miàn)，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了(le)盱眙(yí)的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情(qíng)以及文(wén)化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和民族精神(shén)的增强起到(dào)了潜移(yí)默(mò)化的作用(yòng)，许多传说故事已结(jié)集出版，有(yǒu)的还被(bèi)改编成戏曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传(chuán)说(shuō)等。