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作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出

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  董永和七仙女的故事是发生在哪(nǎ)里的故事,董(dǒng)永和七(qī)仙女的故事叫什么(me)是(shì)发生在西(xī)溪,为始(shǐ)建于(yú)西汉中叶的一个古镇,在(zài)这块古(gǔ)老的土地上流(liú)传着(zhe)董永与七仙女的传奇故事的(de)。

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董(dǒng)永和(hé)七仙(xiān)女的故(gù)事是发(fā)生在哪里的故事,董(dǒng)永(yǒng)和七仙女的(de)故事(shì)叫(jiào)什么

  发生在西(xī)溪,为(wèi)始建于西(xī)汉中叶的(de)一个(gè)古镇,在这(zhè)块古(gǔ)老的土(tǔ)地上(shàng)流传着董永与七仙女(nǚ)的传奇故事。

  而与(yǔ)这个(gè)传奇故事有关的(de)地名传(chuán)说却更为当地(dì)群众所津(jīn)津乐(lè)道,久传不衰。

  西溪镇西北角有(yǒu)一小村庄,叫“董家舍”。

  传(chuán)说,东汉初年董永就出生(shēng)在这个(gè)村子里。

  早在(zài)南宋时的《方舆胜览》中就有记(jì)载(zài):“海(hǎi)陵西溪(xī)镇,汉孝子董永故居。

  ”

  清嘉(jiā)庆《东台县志(zhì)》详(xiáng)载:“汉董永,西(xī)溪镇(zhèn)人,父亡,贫(pín)无以葬,从人贷钱一万,以身作佣……”。

  所(suǒ)以说“董家舍”与(yǔ)董永有关是有一(yī)定(dìng)依据的。

  西(xī)溪镇北有一水塘,叫(jiào)“凤(fèng)凰池”,昔日池水(shuǐ)碧波荡(dàng)漾,清(qīng)澈(chè)见底。

  传说王母娘娘的七个女儿(ér)常来(lái)此沐浴。

  传说七仙女(nǚ)深为董永的勤劳和孝心所感动(dòng),一日在众姐姐的帮助下(xià),乘鹤下凡(fán)来到人间(jiān),七仙女乘鹤(hè)下凡之(zhī)处,得名“鹤(hè)土(tǔ)仑,即今台南镇社(shè)东村,东庄叫“鹤东(dōng)”,西庄叫“鹤西”。

  七仙女(nǚ)下凡后(hòu),在西溪南面的“十八(bā)里河(hé)口”与董永相遇,后在“十(shí)八里河口”附近的(de)老槐(huái)树下,二(èr)人拜天地(dì)成了亲(qīn)。

  天长(zhǎng)日久,十八里河(hé)口旁边的村庄也成了“河口(kǒu)”村(今属台南镇)。

  西溪西(xī)广福寺(sì)后院内有(yǒu)一口古(gǔ)井,叫“缫(sāo)丝(sī)井”,大旱之年不涸(hé),传说是七仙女当(dāng)年为帮助董永赎身而替(tì)曹长(zhǎng)者家(jiā)织300匹云(yún)锦时汲水缫(sāo)丝的一(yī)口井(jǐng)。

  清嘉庆《东台县(xiàn)志》载:“井(jǐng)口小(xiǎo)而中宏(hóng)深,味极甘,大旱不涸,每(měi)至春深,井(jǐng)生(shēng)草根长(zhǎng)丈(zhàng)余,人以为仙迹云”。

  扩展资料(liào):

  人物文献选自(zì)《搜神记(jì)》。

  汉董永,千乘人。

  少偏孤(gū),与父居,肆(sì)力田亩,鹿车(chē)载自随(suí)。

  父亡,无以葬(zàng),乃自卖为奴,以供丧(sàng)事。

  主(zhǔ)人知其贤,与钱一万(wàn),遣之。

  永(yǒng)行三年丧毕(bì)。

  欲还主人,供其奴(nú)职。

  道逢一妇人曰:“愿(yuàn)为子妻(qī)。

  ”遂(suì)与之(zhī)俱。

  主人谓永曰:“以(yǐ)钱与君(jūn)矣。

  ”永曰:“蒙君之惠(huì),父丧收藏。

  永虽小人,必欲服勤致力,以报厚德。

  ”主曰:“妇人何能(néng)?”永曰:“能织。

  ”主(zhǔ)曰:“必尔者,但令(lìng)妇为我织(zhī)缣百匹。

  ”于是永妻为主人家织,十日而(ér)毕(bì)。

  女出门,谓永曰:“我,天之织女也。

  缘君至孝,天帝令我助君偿(cháng)债耳。

  ”语(yǔ)毕,凌空(kōng)而去,不知所在。

  诗文翻(fān)译

 作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出 汉朝(cháo)董(dǒng)永(yǒng)是千乘(chéng)人。

  年少(shǎo)时就死(sǐ)了母亲(qīn),和父亲住在一起。

  (父子一(yī)起)尽力种地,(董永)用小(xiǎo)车载着父亲,自己跟(gēn)在(zài)后(hòu)面。

  父亲死(sǐ)了(le),没有什(shén)么东西埋(mái)葬,就自己卖身为奴,用(卖身的(de)钱(qián))供办丧(sàng)事用。

  主(zhǔ)人知道他贤能,给了他一万钱而且打发他自(zì)由地走了。

  董(dǒng)永行完了三年守(shǒu)丧之礼(lǐ),要回到主人(rén)家,再去(qù)做奴(nú)仆。

  在(zài)道(dào)上碰见(jiàn)一个女(nǚ)子对他说:“(我)愿意(yì)做(zuò)你的(de)妻子。

  ”于是董永就和(hé)她一起(到主人家去了)。

  主人对董永说(shuō):“(我)把(bǎ)钱(qián)给了你了(le)。

  ”

  董永(yǒng)说:“蒙受您的恩惠,(使我)父得以收葬。

  我虽然是贫穷无知的人,一定(dìng)要勤(qín)劳服侍尽心(xīn)尽力,来报答您的大德。

  ”主人说:“(这(zhè))妇女(nǚ)会(huì)做什(shén)么?”董(dǒng)永说:“会(huì)织(zhī)。

  ”主人说:“一定要这样的话,只让你的妻(qī)子替我织一百匹细绢(就(jiù)行(xíng))。

  ”

  于是,董永的妻子给主人家织绢,十天(tiān)织完了(le)。

  女子出了门,对董永说:“我是天(tiān)上的负责纺(fǎng)织的仙女。

  因为你最孝顺,天帝让(ràng)我帮助你偿还(hái)债务罢(bà)了。

  ”说(shuō)完升上(shàng)高空而离去,不知到哪儿去了。

董永(yǒng)与七(qī)仙女的故事

  董永和七仙女的(de)爱情故事结局是悲剧还是喜剧(jù)?《天仙配(pèi)》的神话故事古(gǔ)今传颂,家喻户晓(xiǎo),七仙(xiān)女(nǚ)和董永成为神话故事中(zhōng)坚贞爱(ài)情的(de)象征(zhēng)。

  据传,董永十(shí)二岁就到(dào)傅村傅员外(wài)家当了童工,董永长得眉(méi)清目(mù)秀,面如(rú)美玉,一表人(rén)才(cái),忠厚老实(shí)。

  傅员外有一女儿,名(míng)叫傅(fù)金好旁(páng)碧花,比董永小一岁(suì),聪(cōng)明(míng)调皮(pí),泼辣大方(fāng),长得眉眼(yǎn)乱(luàn)动,也很耐看。

  刚开始,傅金花一直找机会戏(xì)弄(nòng)、欺(qī)侮董(dǒng)永,董永(yǒng)身在豪门(mén)屋檐下(xià),岂敢不低头,也就不和(hé)傅金花(huā)计较。

  时间(jiān)长了,傅金花对董永逐(zhú)渐产生了感(gǎn)情。

  转眼间六年(nián)过去了,十八岁的(de)董永长成(chéng)了人(rén)见人爱(ài)的漂亮小(xiǎo)伙子(zi),憨(hān)厚实诚(chéng),礼貌(mào)勤快,谁(shuí)见了谁夸(kuā)。

  谁料(liào)到董永卖身葬父,七仙女在(zài)大(dà)槐树下情深意浓,配了(le)董(dǒng)永,而且现在也住到(dào)了傅金花家(jiā)里(lǐ)。

  傅(fù)金花(huā)一见,气得脸色发青,想法设法要拆散他俩(liǎ),友举故意把丝搞乱让七仙女织不成绫,想把七(qī)仙女逼走。

  又制造机会接近董永启乱,表明(míng)自己心(xīn)思。

  说张七姐是不明底细的外路人,留下她后患(huàn)无穷。

  说董(dǒng)永若赶走她,和自己成亲,她爹会陪送很多金银财宝,叫(jiào)董永一辈(bèi)子不再受穷。

  傅金花死缠活缠,缠着董(dǒng)永不(bù)松(sōng)手,董永却向傅金(jīn)花断然(rán)表示:“张七姐(jiě)是苦命人,我也是穷苦汉,苦命相连(lián),已定婚(hūn)约,不会(huì)改变。

  ”董永对傅金花敬(jìng)而远之,傅金花一缠(chán)落了空。

  张(zhāng)七姐(jiě)被逼(bī)回天宫后(hòu),单剩下(xià)董永一(yī)个人孤苦伶仃地在寒(hán)窑中度日,整天以(yǐ)泪洗面(miàn)。

  傅金花听(tīng)到这(zhè)个消息(xī)后,认为(wèi)是(shì)个(gè)千载难逢(féng)的好机会,就瞒着(zhe)爹娘主(zhǔ)动跑到寒窑(yáo)中去找董永,表(biǎo)示非董永不(bù)嫁,不嫌董永(yǒng)穷,也不嫌董永二婚,死缠着董永不走。

  但(dàn)董永心不为所动,对张七姐的爱情忠贞不渝,暗地让(ràng)邻居捎(shāo)口信给傅员(yuán)外。

  傅员外把女儿强行接走了,傅金花二缠(chán)也落了空。

  张七姐被抓上天庭后,被(bèi)玉帝关进天牢(láo)里反省。

  张七姐整(zhěng)天泪水不干,日夜(yè)思念董永(yǒng),后来生下了一个男孩,玉帝知道后大怒(nù),扬言要将(jiāng)孩儿弄死。

  张(zhāng)七姐痛(tòng)不(bù)欲生,誓与孩儿(ér)共存(cún)亡。

  王母(mǔ)娘娘疼女心切,想方(fāng)设法瞒(mán)着玉帝,一(yī)面说孩子已死,一面(miàn)偷偷(tōu)差神下凡(fán)把孩子放到大(dà)槐树下让董永(yǒng)领(lǐng)养(yǎng)。

  董永(yǒng)接到孩儿后,更加思念七姐(jiě),把对七姐的(de)一片深情(qíng)全放到养育孩子上,又当爹又当娘,白天怀抱(bào)娇儿,百家讨奶,夜晚(wǎn)抓(zhuā)屎刮尿,暖湿(shī)就干(gàn),日子过得甚是凄苦。

  当张七姐在天牢(láo)里(lǐ)听(tīng)到董(dǒng)永对自己忠贞不渝的爱情事实后,决心以身殉情,从此不吃不(bù)喝、不言不语(yǔ)、只求(qiú)速(sù)死。

  这下子(zi)可(kě)把王(wáng)母娘娘吓坏(huài)了,她避开玉帝,暗地(dì)跑到天(tiān)牢里对七(qī)女(nǚ)儿说:“娘为女儿好(hǎo),把啥法子都使尽了,你就(jiù)是执迷不悟,你放着逍遥的神仙(xiān)不当,放着天宫的清福不享,放着英俊的神仙不嫁,非要(yào)下(xià)凡(fán)跟(gēn)那个穷董永,眼睁睁非往穷坑(kēng)里跳,你给娘说最后一句话(huà),你到底要走哪条(tiáo)路?”

  张七姐(jiě)斩钉截铁地说:“不让我(w作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出ǒ)下(xià)凡和董永一块过日(rì)子,我(wǒ)宁愿去死。

  ”王(wáng)母娘娘疼爱亲生(shēng)女儿的心油然而生,不(bù)由得哭(kū)着(zhe)说:“我的乖女儿(ér),你最小,娘(niáng)也最疼(téng)你,你可(kě)千万别死(sǐ),为娘一定会想(xiǎng)个办法让你达到(dào)愿望(wàng)。

  ”王母娘娘自想自劝,认(rèn)为七女儿(ér)和(hé)董永(yǒng)棒打不开,又生了孩子,跟他就跟他吧,总比(bǐ)死(sǐ)了(le)好。

  于是就在玉帝(dì)枕边吹风,说(shuō)眼不见,心不烦(fán),只当没有这个闺女,一直关着(zhe)她也不(bù)是个事,引得天庭里不少(shǎo)人经常议论,长久下去对(duì)玉帝的名(míng)誉也有影响。

  玉帝想(xiǎng)想也(yě)是这(zhè)个道理(lǐ),他(tā)作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出也听说有些神仙经常在(zài)背地(dì)嘲笑他教女无方(fāng),家教不严,是得赶紧(jǐn)了结此(cǐ)事(shì)了(le)。

  于是(shì)就默许王母娘娘(niáng)对张七姐剥夺仙籍,贬为(wèi)凡(fán)人(rén),打(dǎ)下人间受苦,总算了结了此事,自己给(gěi)自己找了个台阶下来了(le)。

  张七(qī)姐的顽强斗(dòu)争终于(yú)获得(dé)了回到人间的胜利。

  夫妻俩久别重逢,喜(xǐ)极而泣(qì),一家三口久久(jiǔ)相拥,庆幸全家(jiā)团圆,从此过上了(le)夫妻(qī)恩(ēn)爱(ài)、婚姻美满的幸福生(shēng)活(huó)。

  董永和张七姐饮(yǐn)水思源,为了感谢大槐树这(zhè)个媒人,于是就(jiù)从大槐树下引栽了一(yī)棵小槐(huái)树到小董,千百年来(lái),长成古槐,几枯几荣,至(zhì)今仍存,历(lì)经沧(cāng)桑,生机盎(àng)然,可供(gōng)游人观(guān)赏。

  董永墓看护人又在此古槐(huái)下引栽了一棵(kē)小(xiǎo)槐树到(dào)董永墓前,此槐树长出(chū)了浑然天成的(de)连理枝(zhī),使(shǐ)人看了都会啧啧称奇,形象(xiàng)地印证(zhèng)了董(dǒng)永和七仙女“在水(shuǐ)好似鸳鸯鸟(niǎo),在地(dì)愿(yuàn)做连理枝(zhī)”的忠贞(zhēn)爱(ài)情。

  祭(jì)祀董(dǒng)永的大殿(diàn)里塑有(yǒu)董永(yǒng)和七仙女并肩(jiān)端(duān)坐(zuò)的塑像,后代人赞美颂扬(yáng)他(tā)俩忠贞不渝的美好(hǎo)爱情。

  民间到(dào)处(chù)流(liú)传着(zhe)“董永像前(qián)拜两拜,白头到老(lǎo)不分(fēn)开”的古话。

  许(xǔ)多(duō)热恋(liàn)的情侣和(hé)恩(ēn)爱的夫妻(qī)都会专程来参拜(bài)董永和(hé)七仙(xiān)女,都希望得(dé)到象他俩那样的忠贞爱情和美满(mǎn)婚姻。

  综上(shàng)所述(shù),董永和七仙女的爱(ài)情故事结局还是喜剧(jù)!

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