君(jūn)子不立(lì)危墙,不行陌路,不入深水，君子不(bù)立危墙印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有是什(shén)么意思？是(shì)“君子不立危(wēi)墙之下”意思是：君子要(yào)远离(lí)危险的地方的。

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君子不立危墙,不行陌路,不入深(shēn)水(shuǐ)，君子不(bù)立危墙是什(shén)么意思(sī)？

　　“君子不立危墙之(zhī)下”意思是：君子要远离危(wēi)险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫(mò)非命(mìng)也，顺受其正(zhèng)，是(shì)故知命者不(bù)立乎岩墙之下。

　　尽其(qí)道而死者，正命也；

　　桎梏(gù)死(sǐ)者，非(fēi)正命(mìng)也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的(de)是做人(rén)的道理和方法。

　　这包括两方面：一是印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有防患于(yú)未然，预先觉察(chá)潜在的危(印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有wēi)险(xiǎn)，并采(cǎi)取防范措施；

　　二是一旦发(fā)现(xiàn)自己(jǐ)处于(yú)危险境地，要及时离开(kāi)。

　　孔子的弟子子路要去卫国(guó)做大司马，可是卫国国君无力，太子无德，国内权利交(jiāo)错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不入，乱邦不居，天下(xià)有道则入，无道(dào)则隐。

　　邦(bāng)有道，贫(pín)且贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦无道，富且(qiě)贵焉(yān)，耻也(yě)。

　　”子路(lù)说(shuō)他有信心(xīn)治(zhì)理(lǐ)好卫国。

　　孔子(zi)便说：“防祸(huò)于先而不致于后(hòu)伤情。

　　知而慎行，君子不(bù)立于危(wēi)墙之下，焉(yān)可等闲视之。

　　”

"君子不立危(wēi)墙”怎(zěn)么解释？

　　君(jūn)子不立于危墙之下”出(chū)自于孔子，讲(jiǎng)得(dé)是做人的(de)道理和方法

　　君(jūn)子要(yào)远(yuǎn)离危险的地方。

　　这包括两方面：一(yī)是防患于(yú)未(wèi)然，预先觉察潜清肢在答旦世的危险，并(bìng)采取防范措(cuò)施；二是一旦发(fā)现自己处(chù)于危(wēi)险(xiǎn)境迟(chí)悉地，要及时离开。

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