祸(huò)患常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译是“而智勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰的。

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祸患常(cháng)积于忽(hū)微而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代(dài)史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪(háo)杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文(wén)：因此(cǐ)，当庄(zhuāng)宗强盛的时(shí)候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十(shí)个伶人(rén)围困他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微小的事情积累而成的(de)，聪(cōng)明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的(de)人或(huò)事困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人才会(huì)这样吗(ma)？于(yú)是(shì)作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学家欧(ōu)阳(yáng)修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通(tōng)过(guò)对五代时期的后唐盛衰(shuāi)过(guò)程的具体分析，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳可以(yǐ)兴(xīng)国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患常积于(yú)忽(hū)微，而(ér)智勇多困于所溺”的结论，说明国(guó)家兴衰(shuāi)败(bài)亡不由(yóu)天(tiān)命(mìng)而取决于“人事”，借以告诫(jiè)当(dāng)时北宋王朝执政者要(yào)吸取(qǔ)历史(shǐ)教训，居(jū)安思(sī)危，防(fáng)微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程(chéng)，以(yǐ)史实具体(tǐ)论证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先扬后抑和(hé)对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之(zhī)衰，兴(xīng)与亡为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思、盛与衰前后对照，强烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强了文章说服力(lì)。

　　全文(wén)紧(jǐn)扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史(shǐ)论(lùn)结(jié)合，笔(bǐ)带感慨，语(yǔ)调顿挫多(duō)姿，感染力很强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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