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三字(zì)经(jīng)中(zhōng)苟不教性乃(nǎi)迁是(shì)什么意思,苟(gǒu)不教性(xìng)乃迁的下一句

  这句话的意思为:如(rú)果从(cóng)小(xiǎo)不好好教育,善(shàn)良的本性就会(huì)变坏。

  出自《三字经》,《三字经》是我国的(de)传统启蒙教材(cái),今天小编就来(lái)和大家聊一(yī)聊(liáo)《三(sān)字经》。

《三(sān)字经(jīng)》简介

  《三字经(jīng)》,是中(zhōng)国的传统启蒙教(jiào)材。

  在中国(guó)古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的(de)读本(běn)之一。

  《三字(zì)经(jīng)》取材(cái)典(diǎn)范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文(wén)地理、人伦义理、忠孝节义(yì)等等,而核心思想(xiǎng)又(yòu)包括了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经(jīng)》的同时(shí),就(jiù)了(le)解了常识、传统国(guó)学及历史故事,以及(jí)故事内涵中(zhōng)的做人做事道理。

  《三字经》是我国不可多(duō)得的宝贵(guì)遗产,有不同版本,全文字数从(cóng)1120字(zì)至1722字不等。

  《三(sān)字经(jīng)》与《百家姓》、《千(qiān)字(zì)文(wén)》都是(shì)我国优秀(xiù)的蒙学读物,并称为"三、百、千"。

《三(sān)字(zì)经(jīng)》节选

  人(rén)之初,性本善。

  性(xìng)相近,习相远。

铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢  苟不教,性乃(nǎi)迁(qiān)。

  教之(zhī)道,贵(guì)以专(zhuān)。

  昔(xī)孟母,择邻处。

  子不学(xué),断机杼(zhù)。

  窦(dòu)燕山,有义(yì)方。

  教五(wǔ)子,名俱(jù)扬。

  养不(bù)教,父(fù)之过。

  教不(bù)严,师之惰。

  子不学,非所宜。

  幼(yòu)不学(xué),老何为(wèi)。

  玉不琢,不(bù)成器。

  人不学,不知义。

  为人子(zi),方少(shǎo)时。

  亲师(shī)友,习(xí)礼仪。

  香九(jiǔ)龄,能温席。

  孝于(yú)亲(qīn),所当执。

学习(xí)《三字经》意义

  1、《三(sān)字经(jīng)》是我中华悠(yōu)悠五千年(nián)灿烂的经典传统文化之一,它是中(zhōng)华(huá)儿女(nǚ)智慧(huì)的(de)结(jié)晶,它承载着一(yī)个(gè)民族的历(lì)史与精神,体现了(le)独(dú)特(tè)的教育思想和文化魅力。

  这是中国(guó)几千年来(lái)形成(chéng)的独(dú)特的民族文化(huà),在(zài)世界(jiè)上也(yě)是(shì)举足轻重,并受到全世界的(de)广泛(fàn)关注铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢(zhù)。

  2、《三字经》读起来朗朗上口(kǒu),简明扼要,是(shì)以中国历史(shǐ)为(wèi)素(sù)材,植根于传统文化,强调(diào)教(jiào)育以“德”为先,学贵在恒和环境对学习的(de)影响,讲述教育与学(xué)习重要性的教育论著。

  同(tóng)时也是我(wǒ)国(guó)代古一部传统的儿童(tóng)启(qǐ)蒙识字教育课本。

  3、在现在这(zhè)个复杂多(duō)变的社(shè)会环境下(xi铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些,铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢à),德育教育也成为现行教(jiào)育(yù)改(gǎi)革所(suǒ)面临的一个重要课(kè)题。

  现(xiàn)在很多学(xué)校也把(bǎ)传承中华民族经(jīng)典传统文化作为新时期德育教育发展的重要途(tú)径。

  传统文(wén)化(huà)的(de)核心就是(shì)“德育”,《三字经》中(zhōng)说:“首孝悌,次(cì)见闻”,可(kě)见在传统的教(jiào)育中,是把德育放在首位(wèi)的,一(yī)个人(rén)首先(xiān)得要(yào)有“孝(xiào)悌(tì)”,即德”。

  4、中华(huá)民族(zú)悠久的传(chuán)统文(wén)化是(shì)中华先贤(xián)们(men)几千年来智慧的结晶,它(tā)使我(wǒ)中(zhōng)华民族历经几千年生生不(bù)息,屹立不倒。

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