赶尸是(shì)苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又分(fēn)为黑巫(wū)术和(hé)白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名字就可以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常(cháng)看到一些类似的电视剧和电影(yǐng)等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非(fēi)常(cháng)的(de)害怕(pà)，事实上真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果(guǒ)真(zhēn)的有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上确实有(yǒu)这样的(de)东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背(bèi)尸人背(bèi)在(zài)身上走动的。很多人(rén)可能把背尸人误以为是死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背(bèi)尸(shī)人身(shēn)上背着的才是(shì)尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸体的人将自(zì)己的(de)身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头(tóu)上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸(shī)人(rén)又是谁呢？其实(shí)他们(men)就是(shì)一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而(ér)为什么(me)会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背(bèi)尸(shī)人两个故意营(yíng)造出(chū)一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生(shēng)人接近。同(tóng)时，这些人身(shēn)上(shàng)都带着一些(xiē)特制的东西，比如说(shuō)头目见(jiàn)等一(yī)系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又是(shì)做(zuò)何而来呢？
这还(hái)要从很久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通(tōng)运输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外(wài)边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会(huì)回到自己的故乡(xiāng)。所以很多(duō)人就想出了(le)这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样(yàng)的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件(jiàn)不容(róng)易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用这(zhè)个事情谋得(dé)了一些(xiē)财(cái)物，同时(shí)也创造(zào)出了(le)这一类(lèi)职(zhí)业。这些人利用特殊(shū)的(de)方式(shì)，将(jiāng)亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特(tè)殊的方式就是(shì)我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳(huì)，他们大(dà)多数称这些事情为(wèi)“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代(dài)的(de)这些方(fāng)式(shì)和电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)的有异曲同(tóng)工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不免让人(rén)从潜意(yì)识里对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情有一(yī)点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的(de)，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)被分(fēn)为上中下(xià)三法，上中下三法各有不同(tóng)，且(qiě)法术也分为高中低(dī)。上法是(shì)由当(dāng)时最(zuì)厉害(hài)的道士(shì)做法，让死亡的人自行走到目(mù)的(de)地，这(zhè)也是湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法是将(jiāng)死(sǐ)者的尸(shī)体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者(zhě)背(bèi)到(dào)目的地，然后前(qián)面有(yǒu)一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这(zhè)也(yě)是一(yī)个最通用的一个法术(shù)，大多数人(rén)也都选择去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不做(zun是什么化学元素，n是什么化学元素符号ò)过(guò)多的解(jiě)释了，看完(wán)了上法和中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下法也应该(gāi)有了(le)大体了解(jiě)了(le)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这(zhè)里(lǐ)不得不谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的法(fǎ)术(shù)是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充(chōng)满了神(shén)奇色彩(cǎi)的(de)，谁(shuí)也没有见过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已，但是在书上却有详细(xì)的记载。在人死了(le)以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体(tǐ)进行一系列的(de)操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死(sǐ)者的(de)气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的(de)人(rén)的(de)三魂(hún)七(qī)魄以后(hòu)，道士(shì)就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸(shī)体激(jī)活，具n是什么化学元素，n是什么化学元素符号体的操作步骤(zhòu)也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅书(shū)籍(jí)观(guān)看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释(shì)了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸(shī)体(tǐ)就会跟着老道士(shì)走。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了(le)活(huó)物，那么法术就会被破(pò)坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都(dōu)有一个(gè)铃(líng)铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃(líng)铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了这(zhè)个铃铛的(de)声音(yīn)，就会(huì)自觉的将家(jiā)里的所有的家畜(chù)全(quán)都锁在家里(lǐ)，不(bù)让出去(qù)。自己更是(shì)闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看到的而(ér)已，谁(shuí)也(yě)没有见过，我们仅仅只是听说(shuō)过而(ér)已。我(wǒ)们(men)要相信科学。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很有可(kě)能只是一(yī)个(gè)传说而已，各位就当(dāng)个故事(shì)，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真(zhēn)。

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