仲尼(ní)适楚,出(chū)于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之(zhī)也翻译，仲尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇(duō)之(zhī)也议(yì)论文(wén)是仲(zhòng)尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者(zhě)承蜩(tiáo)，犹掇之也的。

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仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也翻译，仲尼适(shì)楚,出于林(lín)中,见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之也议(yì)论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道(dào)邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸(wán)二(èr)而不坠，则失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则(zé)失者十(shí)一；

　　累(lèi)五(wǔ)而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾(wú)处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木(mù)之枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩(tiáo)翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何(hé)为而(ér)不(bù)!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译(yì)

　　该文(wén)写驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉(chán)本领之事(shì)，借此喻彼，以(yǐ)小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林(lín)中(zhōng)，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹(yóu)掇之(zhī)也。