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周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故(gù)，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘故(gù)，我(wǒ)现在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的(de)中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不(bù)能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自(zì)世界各(gè)地的人才，周公不(bù)得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达(dá)他(tā)对人(rén)才(cái)的渴(kě)求(qiú)和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是(shì)什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心(xīn)”的意(yì)思(sī)是我愿(yuàn)如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟(yō)，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们(men)栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石(shí)才(cái)见巍(wēi)峨(é)，大海不弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的(de)政(zhèng)治路线和政治策略服(fú)务(wù)的(de)；然而它那政治内(nèi)容(róng)和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于(yú)情、以情感人(rén)的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已(yǐ)经能够按(àn)照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值(zhí)得(dé)后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一(yī)定的进步意(yì)义，所以他对(duì)“求贤”这一主题(tí)所作的高度(dù)艺术化的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释是我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下英府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀雄一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意思是(shì)什么意(yì)思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文(wén)王之子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故(gù)，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚(mèi)，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才，周(zhōu)公不得(dé)不多次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他(tā)对人才(cái)的渴求和对人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一个(gè)个屈驾(jià)前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治(zhì)性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政(zhèng)治路线和政治策略(lüè)服务的；然而它那政(zhèng)治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的(de)进步意义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺(yì)术(shù)化的表现(xiàn)，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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